器物的连续揭晓三星堆新出土，众为之入迷不只让观，古学家的目光也吸引了考。学家王仁湘留意到3号坑发觉的神树纹玉琮中国社科院考古研究所研究员、出名考古，枚很出格的玉琮”他认为这是“一。出格之处“它的，描绘有一棵神树纹是在琮的两面各，未有的发觉这是前所。”

　　土的这枚玉琮对于3号坑出，细察看相关图片王仁湘通过仔，绘有底座发觉神树，是双层底座并且该当，基层底座上是能够扭转的“我猜测神树的主干在，设想就没有现实意义否则这个双层底座的。立在两条贯通玉琮的平行线上”他还留意到神树的底座耸，示的是地平线“这该当表。是说也即，达的意义玉工要表，树立在地面上的是神树本来是。”

　　家大多认为考古界专，传入古代成都平原的玉琮本来是由外部，的 “良渚文化十节青玉琮”好比现藏于金沙遗址博物馆，良渚文化烙印带有典型的，下流的良渚文化产品猜测应是来自长江。很是满意的仿成品“但古蜀人也有。仁湘说”王，现又供给了一个确证这件神树纹玉琮的发。

　　枚玉琮由这，古蜀大型的青铜神树制造时王仁湘还做出一个猜测：，准的设想图必然绘有精，做出了那么高峻的艺术品“其时不会只是凭仗感受。铜器也会是一样那么其他的青，的设想有完美，美的作品就会有完。湘暗示”王仁，件神树纹玉琮发觉了如许一，是古玉研究者感应不测会让所有的考前人特别，合常理它不，合常理太不。描绘上神面玉琮上若是，会感觉不测大师都不。玉琮的连系“神树与，这两者的意味意义开导我们从头切磋，待日后再行研究这一点容我们留。”