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| 陈康令:“修昔底德陷阱”是一个话语陷阱 |
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| 作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2026/7/20 1:13:52 | 【字体:小 大】 |
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九阴真经红粉白株西方文明具有双重性。正如西方那句源自《圣经》的名言:照我说的去做,不要照我做的去做。在许多情况下,西方世界的言行并不一致,甚至常常蓄意误导,从而将非西方世界引上一条错误的道路。许多拉美、东欧、中东阿拉伯国家以及曾经的超级大国苏联,都是因此遭遇了不同程度的衰败。
设置话语陷阱是一个简洁高效的手段。仅仅针对中国,美国就曾提出过“融入”“转轨”“现行体系的主要受益者”“利益攸关方”等概念。针对中美关系,则是在“中美国”概念之后又出现了截然相反的“修昔底德陷阱”。这些概念有的意在为美国当政者处理对华关系提供参考,有的则纯粹是为了给中国设置话语陷阱。
综合各类分析,我们可以还原“修昔底德陷阱”作为话语陷阱的本质:“修昔底德陷阱”在形式上是作古今对比,在方法上并不是根据历史检视现实,而是为心中早有定见的现实判断套上了一层古典的外衣,由此成为一种伪经典概念。修昔底德的思想是国际关系和历史研究的重要对象,这些研究并不容易为大众所熟知,而经过精心包装的 “修昔底德陷阱”,则将两千多年前的修昔底德和古希腊历史进行了简单化、抽象化,实际上只是为一个彻头彻尾的现代概念借一个具有历史感的名称而已。这种包装的迷惑性在于,容易让不熟谙历史的普通民众和政治精英认为 “修昔底德陷阱”就是历史规律的总结,中美关系也将是这种逻辑的继续。
习指出,我们要坚持以事实为依据,防止三人成虎,也不疑邻盗斧,不能戴着有色眼镜观察对方。“世界上本无‘修昔底德陷阱’,但大国之间一再发生战略误判,就可能自己给自己造成‘修昔底德陷阱’”。(习:《在美国华盛顿州西雅图市欢迎宴会上的演讲》,2015年9月22日)少数西方国家中的利益集团有将“修昔底德陷阱”意识形态化,以及和所谓的“政治正确”捆绑在一起的趋势,我们对此要保持高度的警惕和清醒。
我们应注重从中国自己深厚的政治、历史、文化资源中,提炼出一些创新性的国际关系概念和理论,向世界展示我们的世界观和发展观。例如,天下、王道、大同、势、礼、和、太极、纵横,以及通、中、容、圆、道、易等。这些概念本身非常具有中国特色,而且历史悠久,不仅反映了中国人经典的战略思维,在当代仍然具有鲜活生命力,而这正是现有西方国际关系理论中没有的概念。我们应结合国际关系实践,并在同既有理论进行比较的基础上,进行系统的理论构建,这样将会对西方世界理解当代国际政治和中国外交具有重要的指导价值。
当前,应深入阐释中国关于建立新型大国关系和构建人类命运共同体的深刻内涵。新型大国关系的核心内容,是“相互尊重、公平正义、合作共赢”,不仅和联合国宪章的宗旨和原则相吻合,也和世界上大部分国家的需要和诉求相契合。中国始终坚持“不冲突、不对抗,相互尊重、合作共赢”的对美外交理念,并采取了一系列富有诚意、蕴含善意的举措。习提出的人类命运共同体重要思想,是对中国如何构建更加公正合理的世界秩序的全面阐释,是对新中国成立以来具有中国特色的外交实践的理论总结,是对我国老一辈革命家外交思想的进一步发展和提升,更是对5000多年中华优秀传统文化的继承和发扬。我们要把这些理念自信地展示在国际舆论场上。
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