老庄墨韩以色列的流亡史，总结一个中心思想，就是以宗教之名反反复复折腾着离开应许之地，回到应许之地，离开、回来……

　　我们前面画了以色列在公元前2000年的历史事件轴线图，现在我们继续画以色列在公元后2000年的历史事件轴线图。

　　我们前面已经说了，公元元年耶稣诞生，基督教建立。据史料记载，基督教最早是在公元635年由波斯传入中国，传入后，不断尝试与儒、道、释等思想交流，寻找共同点。说到这里就不得不额外提一下，洪秀全同学。道光十七年，也就是公元1837年，洪秀全第三次考试失败，回家大病一场，病中梦到自己升天，见到了皇上帝、皇天妈、皇天兄、皇天嫂、皇天妹等。清醒后，又考了一次还是失败。有远房亲戚推荐他读《劝世良言》小册子，他读后恍然大悟，自称是耶稣的弟弟，成立了拜上帝教，宣布要建立一个“天朝田亩”的理想国度！

　　1848年，艾约瑟来华传教。1861年，艾约瑟来到天京与洪秀全会面。艾约瑟和洪秀全围绕着“上帝是否有形”这一问题展开了激烈的争论。艾约瑟写下《上帝有形为喻无形乃实论》，阐述正统基督教派“三位一体”的神学思想。洪秀全看完后，以一首打油诗回复艾约瑟：

　　上帝最恼是偶像，爷像不准世人望。基督暨朕爷亲生，因在父怀故见上。爷依本像造坦盘，尔们认识亦可谅。前朕亲见爷圣颜，父子兄弟无惝恍。爷哥带朕坐天朝，信实可享福万样。

　　艾约瑟自知规劝无效，一怒之下离开天京，离开之前，曾与洪仁有过一次会面，他预见了太平天国的未来：“这个虚伪的政权是没有前途的。虽然我知道你可能会失望，但我还是想告诉你，你们很难成功。”

　　回去之后，艾约瑟将和洪秀全见面的事宜向英国伦敦教会报告。教会认定了洪秀全所创立的“拜上帝教”属于异端。

　　因此，英国不仅没有对洪秀全施以援手，反而和清政府站在统一阵线。加上太平天国内部本身矛盾重重，1864年，在湘军围剿之下，天京陷落，这场轰轰烈烈的农动落下了帷幕。

　　公元70年，罗马极力犹太起义，数十万犹太人被屠杀、被钉死在十字架上，绝大部分犹太人被驱逐出巴勒斯坦地区，流散到世界各地。

　　提多将军烧毁圣殿，为了向后世显摆，故意不拆毁部分台基。第二圣殿残存的部分墙基，后来起名叫‘西墙’。

　　公元132年－135年，犹太人再次爆发大规模起义，再次遭到罗马军队的，58万犹太人被杀。

　　公元313年罗马皇帝君士坦丁颁布米兰敕令，宣布基督教为合法宗教；公元380年狄奥多西将其定为国教。基督教成为罗马国教之后，就将犹太教视为异端，反过来打压犹太教。

　　公元395年，罗马帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国。教会也分为东西两个教会。

　　罗马帝国分裂后，耶路撒冷被东罗马帝国接管，也就是拜占庭帝国。拜占庭皇帝起初允许犹太人每年一次于圣殿被毁日到西墙来哭泣。所以‘西墙’又称‘哭墙’。

　　公元四世纪末，东罗马帝国的新皇拜占庭皇帝狄奥多西一世继位，不再对犹太人宽容，颁布了许多禁止犹太教活动的规定。

　　公元476年，西罗马帝国灭亡，日耳曼在欧洲建立了许多封建王朝，新的国家为了稳固统治，继续把基督教定为国教，持续加大了对其他异教徒的打压和迫害。

　　穆罕默德（570-632）从小命运多舛，父亲在他出生前殁于经商途中，母亲在他6岁时病故，由祖父抚育，8岁时祖父又去世，由伯父收养。但他没有因为命运的不公自暴自弃而走上歧途，相反为人诚实谦虚，办事公道，乐善好施，忠实可靠！

　　集优秀品德于一身的穆罕默德在他40岁9月的一个晚上，像往常一样在山洞里潜修冥想时，突然一个巨大的声音对他说：“不要害怕！我是天使吉卜利勒！你是真主选中的使者！”刚开始穆罕默德很是惶恐，后来不断接受到天使更多的启示，也就淡定了下来。据说天使还让他骑上一匹快如闪电的飞马，一夜之间，从麦加来到耶路撒冷，然后从耶路撒冷登上天空，一直飞到第七层天，遨游了天堂。

　　孔子说：“四十不惑”。幼年成为孤儿，经历了太多的生离死别；长大后又目睹了阿拉伯社会太多的动荡不安，四十岁的穆罕默德完全有了自己的判断能力。他默默地接受了真主布置的这项伟大任务，誓要把天使传给他的话传给大家，坚定不移的开始了23年风餐露宿、风霜雪雨的传教生活，向世人“传警告”、“报喜讯”，后世人们把他的这些话收录起来形成《古兰经》。

　　公元622年到公元632年，穆罕默德在传教的同时发起了一项伟大的军事运动，将阿拉伯人从落后的松散部落变成一个高度团结的大一统政权。

　　公元623年，伊斯兰教的阿拉伯帝国（632-1258）兴起。阿拉伯人以惊人的速度崛起于拜占庭和波斯的南部边疆，迅速扩张。被围困两年的耶路撒冷于638年请降归顺，阿拉伯军队占领叙利亚后，又继续占领了亚洲西部的伊拉克、萨珊波斯；公元642-648年征服了法尔斯地区，进而征服了拥有4000多年文明历史的古族波斯人；同时西征军640年攻入埃及，642年把整个埃及纳入帝国的版图。

　　阿拉伯人在犹太人的第二圣殿遗址上兴建奥玛清真寺，在毗邻处兴建阿克萨清真寺。

　　对于犹太人而言，阿拉伯人就是来解救他们的，所以在阿拉伯帝国扩张的时候，犹太人积极地帮助阿拉伯人，阿拉伯人也把犹太人当做兄弟，因为两者都认为自己是闪族的后裔。

　　在阿拉伯帝国的统治下，犹太人的日子过的很不错！随着唐代时期的中阿贸易兴起，许多犹太人把阿拉伯人从中国购买的丝绸和瓷器二次收购后，卖给欧洲人民谋取暴利，整个地中海世界嫣然成了犹太人的商业舞台。特别是在西班牙地区的犹太人，不仅商业活动搞得有声有色的，而且在文化和科学上也搞得风风火火，使得西班牙成为了当时欧洲最繁荣的地区之一。

　　金庸先生说过：“只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就会有江湖，人就是江湖。”

　　东西两个教会为了争夺基督教领袖的地位，长年恩怨不断，互相看不惯。终于，在公元1054年，双方彻底决裂，互相开除对方的教籍。基督教一分为二，分成东正教和天主教。

　　公元1096年，罗马天主教教皇乌尔班二世为了收复被穆斯林统治的圣地耶路撒冷，发动了持续近200年的宗教军事行动 一 十字军东征。天主教徒相信十字军的最初目的是只是想收回圣地、斗争对象只是伊斯兰教徒，但是随着人民群众宗教热情的空前高涨，独立个体的个性化特征消失，“盲目”、“冲动”、“狂热”、“轻信”的群体特征占主导地位，于是“烧死一切异教徒”就成了军队最简单最直接的作战口号。

　　十四世纪以后，基督教政权在西班牙建立。不信基督教、有钱又爱放高利贷的犹太人继续被打压和迫害，当时大约有30万的犹太人被西班牙和葡萄牙驱逐出境。

　　十五世纪末，哥伦布发现新大陆后，很多犹太人离开欧洲，开始去美洲生活；但更多犹太人还是选择继续留在欧洲。

　　19世纪下半叶，1881年，俄国爆发了大规模的排犹活动，两百多万犹太人被迫离开俄国，许多犹太人开始思考未来，想来想去，还是决定再次回到《圣经》中上帝的应许之地迦南。复国运动开始。大批犹太人进入奥斯曼帝国统治下的巴勒斯坦地区，第一批犹太人回归潮出现，到第一次世界大战爆发，犹太人在巴勒斯坦地区有9万多人口和200多个集体农庄，此时阿拉伯人有约44万人口，耶路撒冷是伊斯兰教的圣城。

　　1914年7月28日，第一次世界大战爆发。英国为打击奥斯曼帝国，掀起奥斯曼帝国内部动乱。开始鼓励巴勒斯坦地区的阿拉伯人和犹太人武装起来反抗奥斯曼帝国。英国还许诺事成以后就让他们建国，特别是让犹太人在巴勒斯坦建国，这就是1917年的贝尔福宣言。犹太人积极抓住这个千载难逢的好机会，大量给钱、给物，同时积极参加英军游击队，袭击奥斯曼帝国。

　　1918年11月11日，一战结束。整个中东地区被英国和法国瓜分，巴勒斯坦地区被英国托管，不再提建国的许诺。到1920年，在巴勒斯坦地区，阿拉伯人数85万，犹太人数20多万。英国开始偏袒阿拉伯人。犹太人认为自己遭到欺骗，开始建立激进武装组织。1920年第一次巴以冲突爆发。激烈的对抗一直持续到1939年。仅1936年~1939年，就有3232名阿拉伯人死于冲突，还有329名犹太人死亡，英国军警135人被暗杀。

　　1939年9月1日，第二次世界大战爆发。英国又开始忽悠，一起合作打击德国，然后给土地权利。3万多名巴勒斯坦地区的犹太人加入英军阵营。整个二战期间，欧洲一共有580万犹太人被希特勒的纳粹党杀害，其中最臭名昭著的就是奥斯维辛集中营，光在这里就有100多万的犹太人被杀害。

　　1945年9月2日，二战结束。巴勒斯坦地区的犹太人数量上升至50-60万，这些犹太人强烈要求，英国接纳来自欧洲的犹太集中营难民。英国拒绝并出动军舰拦截犹太难民船。犹太人持续的反抗和全面袭击最终迫使英国放弃英属巴勒斯坦。

　　英国海军首先在海法港外拦截犹太难民船，不准犹太人难民船靠岸，在冲突当中有3名船员被英军打死。

　　1947年7月18日，在联合国巴勒斯坦问题特别委员会（UNSCOP）的25名调查委员抵达海法港的同一天，在英军的监视下停靠于海法港的“出埃及1947”号移民船，4500多名乘客最终被强制遣返，经法国返回德国汉堡的临时难民收容所。

　　1947年11月29日，英美控制下的联合国通过了第181号决议《巴勒斯坦分治决议》：耶路撒冷暂时由联合国代管，成为国际城市，除耶路撒冷外的其他地方被分为两个部分，分别建立一个犹太国和一个阿拉伯国。联合国将巴勒斯坦地区57%的土地划给了人数较少的犹太人，而且还都是一些沿海、绿洲肥沃土地，人数较多的阿拉伯人却只得到了43%的贫瘠土地。犹太人十分高兴的接受了该决议，阿拉伯人拒绝接受该决议，他们认为巴勒斯坦只能建立一个阿拉伯国家，犹太人只能是这个国家里面的少数民族。此外，阿拉伯人对联合国的土地划分方案提出抗议， 抗议无效后，愤怒的阿拉伯人在联合国会议上表示，如果以色列在巴勒斯坦建国，他们将会拿起武器誓死捍卫祖辈为他们留下来的家园。

　　1948年5月14日，以色列的第一任总理戴维·本-古里昂在特拉维夫宣读了以色列独立宣言，以色列国正式成立。

　　以色列建国后的第二天，它的所有邻国：埃及、伊拉克、约旦、叙利亚和黎巴嫩等阿拉伯国家全部向以色列宣战，第一次中东战争爆发。

　　以色列在建国后的34年内，通过五次中东大战，逐渐在巴勒斯坦站稳了脚跟，并在实际上完全控制了耶路撒冷，结束了公元后两千多年的颠沛流离，终于回到了上帝对他们的应许之地。

　　2019年，以色列驻联合国大使丹侬在联合国举起《圣经》，说：“这就是我们的地契”。他在会议上打开《圣经》，当场宣读创世记17章中的经文：“我要与你，并你世世代代的后裔坚立我的约，做永远的约，是要做你和你后裔的神。我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必做他们的神。”

　　以色列拿出圣经当地契，咱们是不是要拿出《诗经》和《山海经》当地契？《诗经·小雅·北山之什·北山》：“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。

　　以色列建国后不断扩张地盘、还拿圣经当地契，这种只追求自身民族利益和宗教自由，却忽视其他民族合法权益的行为，实在不能完全认同。

　　“巴以冲突”的直接起源在于犹太人的复国运动，犹太人建国后又屡次把巴勒斯坦人赶出故土，就像当年别人对他们所做的一样，而且越演越烈！今年2023年10月7日再次爆发的巴以冲突，让人越来越无奈……

　　“巴以冲突”的根源说白了就是土地争夺，两个民族都曾是这块土地的主人，两个民族都视同一个城市耶路撒冷为宗教圣地，没法达成一致。

　　犹太人认为西墙是圣殿最后的残骸遗址，是他们对上帝祭祀的地方，意义非常重大；阿拉伯人则认为西墙是穆罕默德夜行登宵前拴马的地方，是带有穆罕默德升天的神迹，意义同样重大！

　　我们只能怀着无比沉重的心情，调侃道：“‘巴以冲突’要怪就只能怪亚伯拉罕不听上帝的话，娶了小妾夏甲！”

　　纵观犹太人四千年的历史，包括一千年的神话史，他们在他们的应许之地，总共建国三次：公元前1000年，建立以色列联合王国，存在了一百年；公元前142年，建立哈斯蒙尼王国又称马卡比王国，存在了一百年；公元后1948年，建立以色列国，存在至今75年。

　　以色列三次建国，总共加起来到目前为止也不到三百年，真还不如咱们那不争气的清王朝（1616年—1912）长。不过清王朝最后早点灭亡也是好事。