莫小奇和贝小贝李白在《将进酒》之中有这样一句诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”在诗人眼中，黄河自然是美好的，它波澜壮阔，让中华大地生机盎然。黄河是我们中华民族的母亲河，可在一些时候，黄河所发生的洪灾也让我们中华儿女苦不堪言。

　　我们中华上下五千年的文明发展历史，其实最开始就是从黄河流域兴起的。在那个时候，华夏的祖先们依靠着黄河的哺育而茁壮地成长。可是在接受黄河付出的同时，人们也会面临洪涝灾难的侵袭。为了能够抵御这样的灾难，各朝各代都做出了不少的努力。在历史上，最著名的关于治理黄河的事迹应该就是大禹治水了。他三过家门而不入，为了就是能够让人们能够成功地躲避洪水的灾害。

　　那个文明极度落后的年代，如果不是大禹的出现，可能人们在面对洪水来临的时候，只能够默默地祈祷。如果不是大禹发明了抗洪的方法，疏导黄河水流，那么人们多半还在运用最古老的祭祀方法去请求老天爷的帮助。可是在天灾面前，这种请求又怎么可能有用呢？随着时间的推移，华夏儿女们逐渐在中原大地上四散开来，经过之后夏商周三代的开疆拓土，我们华夏儿女的足迹越走越远。

　　而到了春秋战国时期，各个诸侯受到封赏，更是将文明带到了中华大地上的各个地方。但即便如此，其实很多人在迁徙的时候都是随着黄河的流动而转移的。跟随着黄河的水流，我们中国的疆域也在一点一点地扩大。直到后来，秦皇汉武开疆拓土，人们才开始慢慢地脱离了黄河的束缚，但真正的文明发展重心，其实还是在黄河附近。

　　而这之中，我们每一代中华儿女未曾中断的记忆，就是黄河水流的泛滥成灾。如果在某一个朝代之中，有官员在治理黄河的时候取得了突出的成就，那么他必然能够得到皇帝的赏识。就像是现如今我们中国人，若谁能够为我们中国文明与科技的发展做出贡献，他也必定会受到全国人民的敬佩。那么黄河为什么会有如此多的灾害发生呢？其实最主要的就是因为黄河之中泥沙太多，由于泥沙的不断沉积，导致河床越来越高。

　　而“地上河”的情况也就随即出现了。当这种情况出现的时候，历朝历代的官员都会选择不断地加高堤坝。并不是他们不懂的疏通的道理，可是一方面是不知道向哪里疏通，另一方面是不知道应该如何开始这样的工程，所以只能够选择这样的方法。可等到堤坝越来越高，黄河水位也越来越高的时候，灾难往往会比之前来得更加凶猛。

　　在公元1117年，宋徽宗执政年间，黄河决堤，百万人因此丧命。而宋朝在这个阶段农民起义不断，国家民不聊生，其实也和这样的自然灾害有一定的关系。几百年之后，公元1642年，黄河决堤，开封附近37万居民淹死34万人，水漫全城，人间炼狱。也正因如此，人民对于朝廷的不作为才会十分的不满，开始多地爆发农民起义。

　　除此以外，曾经蒋介石做制造的花园口决堤，更是让我们中国将近89万人直接死亡，无数人流离失所，倾家荡产。因为黄河的原因，中国许多的省份都会因此而受到灾害。只不过在这之中，受灾最严重的还是河南省，而不是如今时常发生洪灾的湖南、江西等地。在新中国成立之后，随着我们国家对于黄河流域治理的重视，黄河发生危险的可能性已经越来越小了。

　　不过如果想要真正从根源上解决黄河洪灾的危险，其实还是要注意对黄河上游水土流失的保护。我们都知道黄河的危险其实就来自于水流之中大量泥沙的堆积，如果不能从根本上解决这个问题的话，那么黄河的治理其实永远都只能够停留在表面。而想要做到这一点，就需要我们国家人民共同的努力，作为我们中华的母亲河，我们有必要好好的保护黄河。

　　对于我们中国人来说，黄河的重要性自然是不言而喻的。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；可君也不曾见黄河一怒，百万人就将流离失所。中华民族的发展历史，其实就是从一个又一个灾难之中成长起来的历史，为了避免重蹈覆辙，那么在未来的发展之中，我们就要着重关心黄河的治理。