重机枪小说《历史研究》为中国历史研究院院刊，创刊于1954年，是党中央决定创办的全国性史学刊物。同志亲自确定“百家争鸣”的办刊方针，郭沫若同志出任首届编委会召集人。创刊60余年来，《历史研究》获得“”“国家期刊奖”“新中国60年有影响力的期刊”“百强报刊”等荣誉和称号，为推动中国史学发展作出了重大贡献，是史学界的一面旗帜。

　　董灏智（东北师范大学历史文化学院世界文明史研究中心教授、中国历史研究院韩东育工作室成员）

　　郭伟涛 马晓稳（清华大学出土文献研究与保护中心副教授、中国人民大学文学院讲师）

　　编者按：2023年6月2日，习亲临中国历史研究院，出席在中国历史研究院召开的文化传承发展座谈会并发表重要讲话。习的重要讲话，系统论述了中华文明的五个突出特性，深刻阐述了“两个结合”尤其是“第二个结合”的重大意义，发出了“担负新的文化使命 努力建设中华民族现代文明”的时代号令，是建设中华民族现代文明的政治宣言和行动纲领。为深入学习研究阐释习重要讲话精神，本刊编辑部邀请专家学者，围绕建设中华民族现代文明的历史逻辑展开阐释，以期为建设中华民族现代文明贡献更多史学的智慧和力量。

　　摘 要：石峁城与石峁文化的兴起取决于资源储备与社会支撑。资源储备得益于仰韶文化早中期因人类活动稀疏而保留的原始生态环境，社会支撑则来自石峁文化所在区域以防御与建构祭祀中心为目的集聚人力、物力的能力，二者均与环境资源相关。资源储备是社会发展的物质基础，社会支撑则是集聚资源、消耗资源的过程，当后者大于前者，超出土地承载力，其结果不是文明的前进而是衰落，石峁文化即是如此。陕北一带石峁城与其他石城的位置选择立足于防御，基本与历史时期农牧交错带吻合，众石城连线之内应属以石峁城为中心的社会共同体范围。

　　摘 要：乾嘉以降，华北乡村偷窃庄稼的事件频发，村庄普遍通过组建青苗会，雇人看青，以应对秩序危机。随着青苗会的发展，中央与地方、皇帝与督抚、州县官与民众之间，围绕如何实施乡村社会有效治理展开博弈。在中央一统体制与地方有效治理的互动博弈下，清朝统治者对于青苗会的政策经历了由恐惧而试图取缔，到因难以取缔而默认接纳，再到监督合作的转变。青苗会的发展符合清代华北乡村治理的历史发展趋势，以青苗会为核心的官民协同治理模式，是清中期以后华北乡村社会长期相对稳定的重要保障。

　　摘 要：二次北伐宣告完成后，蒋介石试图利用权力制衡和政治拉拢等手段，从整合平津地方势力入手，打造“蒋即中央，中央即蒋”的局面。此举加速了冯玉祥、阎锡山、白崇禧等地方实力派的分化组合和离心倾向，侵蚀着国民政府刚刚在平津建立的统治基础。表面上看，这是地方势力盘根错节，始终不放弃对权力与地盘的争夺所致，实际上则是由政权的性质决定的。蒋介石权术先行、厚此薄彼，进一步强化了地方实力派的派系观念，使派系斗争逐渐发展为的沉疴痼疾，造成国民政府与地方相互倾轧、交相侵逼的政治生态，对北方政局的走向影响深远。

　　摘 要：日本江户时代，古学派并河天民、兰学派林子平和本多利明、国学派佐藤信渊等先后提出“原始掠夺型”、“积极防御型”和“重商殖民型”、“神国征服型”等对外扩张理论。他们分属不同学派，亦无师承关系，意欲扩张的对象也不相同。江户学者对外扩张理论的演变过程，绝非儒学或兰学等在日本简单地“传播”和“复制”，而是外来思想不断被新解、改造，最后“集大成”于国学派的侵略万国主张。江户学者的对外扩张理论深刻影响了明治—昭和时代的扩张行动，几乎全部变为现实，给被侵略国家造成深重灾难。

　　摘 要：二战结束前后，在大国关系急剧变动的影响下，“中立”作为同盟对立面出现在美国外交话语与实践中。面对中立国对中立地位的坚守和苏联的“中立攻势”，美国逐步放弃将中立国纳入其全球同盟体系，转而推行塑造亲西方“中立”政策，主要表现为积极促使中立国加入联合国，竭力通过经济和军事等手段，瓦解瑞典、瑞士和奥地利的中立地位，诱迫它们在冷战中站在西方一边，在一定程度上成为美国“准同盟国”。美国塑造亲西方“中立”的根本目的，是在保证国家绝对安全的基础上谋取全球霸权。

　　摘 要：综合出土文献，早期“纸”字表示的是丝质物品而非植物纤维纸。因为工艺和外观相似，不便于书写的早期纸张也被称为“纸”。随着纸张的改良和迅速普及，人们为了语义的合理化，创造出“帋”字代替“纸”字表示纸张。不过，“帋”字并未完成历史使命，而“纸”字逐渐被稳定用来表示纸张，其早期含义湮灭不彰。六朝人对“纸”、“帋”两字的交替演变缺乏正确了解，望文生义阐释两字形体，认为早先的“纸”表示丝纸，后出现的“帋”表示植物纤维纸。这一影响深远的误读得以纠正，造纸术起源的探索方有坚实的基础。

　　摘 要：R. H. 托尼是两次世界大战期间英国知名史学家，但受20世纪中后期新史学思潮冲击和右翼史学家批判，他和他的著作逐渐淡出英国史学界，直到最近，托尼的史学遗产才重新受到重视。托尼的个人命运与英国百年史学变化相互映照，通过分析托尼所处时代和他对16、17世纪英国资本主义的批判性研究，以及英国新史学、修正派史学对托尼的抨击和21世纪新环境中托尼的“回归”，可以看出，他提出的资本主义起源问题，对下层民众生计的关注，以及所采用的宏大叙事史观和研究方法仍有学术生命力。