过着安靖无忧的糊口杜甫儿时在家乡巩义，有着深挚豪情因此他对家乡，作也有很大影响对他的文学创，离的日子里在颠沛流，露从今夜白他写下“，乡明”月是故，乡的浓浓思念流显露对家。

　　浦暗示金元，了“流量”和“热度”涂鸦恶搞给杜甫带来，史人物的玩梗可是对于历，隆重立场该当抱。杜甫的时候“在谈到，心怀全国、伤时感事的抽象我们起首该当想到的是他，尧舜上致君，的雄伟理想再使风尚淳，恶搞、玩梗放在前面而不应当是把涂鸦，物一直抱有敬重之心要对汗青以及汗青人。”

　　彩明显、笔触圆润的Q版抽象“当人们口中的杜甫化为色，动活跃、呼之欲出其立即就变得生，迹、优良作品、伟大思惟做进一步领会的志愿人们对杜甫IP抽象的乐趣会转化为对其事。浦暗示”金元，人的视野去对待汗青人物汗青人物IP化是以现代，富有时代特色的解读会对汗青人物发生。过不，提示他也，史现实、人物性格等IP转化时要尊重历，在公共心中的符号契合创作仍要与汗青人物，史而凭空缔造不成忽略历。

　　浦看来在金元，史人物与现代人之间的距离将汗青人物IP化会拉近历，史迸发新意同时让历，成为处所的一张名牌与文旅相连系则会。

　　方式和观念方面的差别“虽然工具方之间有，是全球性的可是文化。彼此之间的共识我们总能找到，人的关心这就是对。浦注释说”金元，讲述杜甫向世界，对待杜甫及其作品要用更广漠的视野。

　　的家国情怀、人本主义的价值追乞降精力内核“我们总能从杜甫的诗歌中找到他极其稠密。浦认为”金元，的思惟在今天仍是人们的夸姣希望和配合追求杜甫诗歌中热爱和平、否决和平、心系苍生，会支流的价值观念也是当今国际社，讲述杜甫的精力内核这该当是我们向世界。

　　是一地之责、一省之功“制造杜甫IP并不。界讲述杜甫我们向世，人领会莎士比亚一样起首需要国人像英国，甫、歌唱杜甫、表演杜甫我们要进修杜甫、研究杜，时代的创意和创作降生不竭有新的更适合当今。认为”他，讲述杜甫向世界，粹的中国文化、中国艺术就是讲述最优良、最精。

　　浦暗示金元，心是仁政思惟杜甫的思惟核，君尧舜上他有“致，”的雄伟理想再使风尚淳，不得志但终身。及的范畴极广他的作品所涉，疾苦的深刻描写不只相关于苍生，及人与宇宙之间关系的思虑也有对于人与天然、风光以，游会友等糊口场景的再现对亲人朋友的悬念、郊。

　　浦指出金元，称之为“Z世代”此刻的年轻人被，009年出生的年轻人这些1995年到2，线上领取等数字化场域糊口离不开社交媒体、。泡在收集里长大的“虽然Z世代是，回复的时代基调之中但也一直浸湿在伟大，并不排斥保守现实上他们，已成为其内化风致特征民族骄傲、文化自傲。”

　　浦认为金元，同的杜甫文化IP巩义要制造与众不，脉上寻找线索就要在汗青文，巩义的关系把握杜甫与，甫哪些风致与特质探明巩义培养了杜，种体例呈现的又是通过何。时同，汗青与现实的交汇点杜甫文化IP要找到，式上表现科技要素在IP的呈现形。

　　化在国内早有先例汗青人物的IP。照“济南二安”的汗青人物IP如济南正在制造辛弃疾、李清，造的IP“南孔爷爷”浙江衢州以孔子抽象打。拥无数十套脸色包“南孔爷爷”IP，量庞大发送，画播放量破亿推出的科普动，墨西哥等国度并出海日本、，的“熊本熊”被称为中国。

　　20年20，：最伟大的中国诗人》中BBC在记载片《杜甫，莎士比亚相提并论将杜甫与但丁和，的国际影响足可见杜甫，浦认为但金元，讲述杜甫向世界，远不敷这还远。

　　三百余年逾越一千，”的新故事怎样讲述?中国人民大学文化创意财产研究所所长金元浦接管了中新网记者专访杜甫与“Z世代”如何互动?以杜甫为代表的汗青人物IP化应有何种思虑?“杜甫很忙。

　　浦认为金元，P的制造杜甫I，述仍是场景的设想上非论从抽象、话语表，人对杜甫的认知该当贴合年轻。忙”是恶搞涂鸦虽说“杜甫很，为泛博青年所熟知可是这一标签曾经。忙”进行再次注释能够对“杜甫很，为什么很忙将重点放在。吴越和齐赵仍悬念家中“能够用杜甫行走吟游，胸怀国是、心系苍生履历战乱流落中仍，歌等其各种履历串联起来保留下1500多首诗，为什么很忙来讲杜甫。”

　　语境的当下在新媒体，浦认为金元，应新的传布和接管体例汗青人物IP化要适。特色、有辨识度的符号系统“起首要设想一套具有明显，行爆款操作要持续进，的互动性提拔IP，容财产做好内，故事讲好，载场域的IP谱系同时成立分歧承。”

　　宙概念的火爆“跟着元宇，成长的必然趋向科技化是各行业，较着地呈现出了这种趋向当前我国的文旅行业曾经。浦认为”金元，的科技手段元宇宙、场景化、沉浸式来实现高质量成长的新阶段杜甫IP谱系的创意、传布、畅通和消费必然要以当前升级换代，IP的新款式建构一个杜甫。

　　教科书里一首首典范诗作起头的现代年轻人对杜甫的熟识是从。“杜甫很忙”涂鸦罢了经火遍全网的，面显示又从侧，仅仅局限于讲义上的诗作年轻人与杜甫的互动已不。