11日12月，凯平在旧金山卡斯特罗剧院清华大学心理学系主任彭，蒙德（Jared Diamond）的读者碰头会加入《枪炮、细菌与钢铁》的作者——贾雷德·戴。平认为彭凯，引见戴蒙德的职业很难用一句话来，生物学家他是一位，地舆学家同时也是，社会学家——这就是跨界思维的魅力汗青学家、人类学家、遗传学家、。

　　对而言而相，没有这么幸运非洲和美洲就，型哺乳类动物只要美洲骆驼由于这些处所可供驯化的大。演了不成估量的感化而马在人类汗青上扮，成部门就是战车马队古代戎行很主要的组，农业耕耘和交通以及用马进行。势持续了几千年这种生态的优，此因，成长中都起到了主要的感化马在数千年的人类和平和。以所，是欧洲人这也就，美洲时最大的手艺劣势出格是西班牙人降服。

　　此因，蒙德的对话一晚上与戴，学术的境地很主要影响最深刻的就是。从分歧的角度一个学者可以或许，的严重汗青问题回覆人类社会。是不是还有争议不管这些问题，我们深思最少他让，感应欢愉更让我们。想的欢愉这种思，家陈出不穷的缘由之地点也许恰是我们人类思惟。

　　德的理论按照戴蒙，要的缘由一个很重，先辈入到农业社会就是这些处所首。社会的一个出格主要的前提而这些处所可以或许成为农业，勾当的区域内就是在他们，而能够食用的动物该当有适合驯化。化而能够食用的动物恰是由于有了这些驯，来这里假寓和糊口吸引了良多的人；牧民族变成了假寓的民族从而使得人类从本来的游，以敏捷添加生齿也得。致需要有更多的食物而生齿的添加又导，业的进一步成长这就刺激了农。彼此相承这二者，成长配合。

　　界地图看世，陆是一个纬度不异的地域我们就能够看出欧亚大；境和天气是比力接近的而统一个纬度上的环，得相对容易迁移就显。个南、北纵向的大陆但非洲、美洲是一，然前提和天气前提是不太一样的并且南、北纵向的大陆的各类自。此因，迁移的标的目的原始人类的，长进行跨经度的横向迁徙愈加倾向于在统一纬度。遇的天气变化可能相对较小由于他们的这种迁徙所遭，了长途旅行相对便当的机遇而欧亚大陆正好给他们供给。此因，“丝绸之路”中国典型的，西走向的迁移勾当其实就是一种东、。后的原始民族而处于相对落，情况和天气的挑战由于要面对庞大的，移就很是不容易他们的南、北迁，进行交换也很难。

　　然当，中国粹者作为一名，中国的汗青和中国文化有什么样的协助我很是关怀戴蒙德的研究对于我们领会。要的问题：既然欧洲人能够到亚洲出处于欧亚东、西走向具有一个很重，能够去欧洲去那么亚洲人也；上是欧洲人到亚洲来殖民而问题是为什么在汗青，人到欧洲去殖民而不是我们中国。

　　么那，百年之后在一千五，大规模的迁徙人类呈现了，的人群去非洲扩展次要是欧亚大陆。化去殖民其他那些处所为什么是这些民族和文，勾当？在这一点上而不是反向的殖民，了交通未便以外戴蒙德提出来除，要素——经纬度还一个很大的，欧亚大陆轴心”的问题也就是他所提出来的“。

　　来研究人类汗青的成长问题戴蒙德是以生物学家的身份。民族、种族、文明等问题出格是人类敏感的文化、，冲动、愤慨、敏感以及那些既让人，类和社会成长问题也让人迷惑的人。大的影响（己经翻译成30多种言语）他的著作为什么可以或许在全世界发生巨，国社会的白人种族主义思惟就是由于他的概念破坏了美。以来不断，的、文明的美国人即便是受过教育，非白人的民族是后进的民族潜认识中仍是会认为其他，良多现代文明的发觉和冲破次要是由于他们可以或许想到的，由西方人确实是，的两三百年里所取得的出格是欧佳丽在过去。此因，学的现实若何用科，蒙德通过他的跨学科研究证明辩驳这种欧美核心主义？戴，野蛮的民族那些被认为，巴布亚新几内亚的人好比说承平洋岛国的，也长短常伶俐的其其实素质上，上没有什么太大的区别和欧佳丽在遗传能力，在一万三千年前他们只是大约，地域发生的农业革命错过了欧洲和亚洲，个文化之间不服等的缘由这就是导致我们现代各。炮、病菌和钢铁”的劣势而这根基上是通过“枪，上其它文化的殖民和统治实现了欧美文化对世界。么那，？戴蒙德从没有间接会商这个问题其它文明有没有法子实现逆转呢。《解体》中出格指出但他在别的一部著作，术的成长有很大的关系人类文化的消逝和技。先首，来提拔我们的保存的能力该社会必需有新的发现，、自在、民主这就需要宽松，情况来推进手艺革命以及答应内部合作的。二第，需要外部的影响所有的发现都，内部自觉发生而不太可能从。此因，触多的社会和民族最容易有立异劣势那些对外开放、强调文化交换和接。观？有良多学者认为什么是真正的大汗青，崇奉是汗青中国人的。此因，汗青、修习汗青、以史为鉴我们出格情愿写汗青、说，史为目标也以续。圣继绝学“为往，开承平”为万世，模的志向明显而高贵一种以史官为精力楷。

　　一个就是动物的驯化农业革命带来的还有。量的数据研究发觉由于戴蒙德通过大，之后的生物大毁灭重生代冰河期间，机：有良多大型的哺乳动物都毁灭了也给这些人类文明的发源地带来了契；多可供驯化的大型哺乳动物但在有些处所却留下了很，马、牛、骆驼等比力典型的就是。

　　度解读大汗青的问题戴蒙德从跨学科角，汗青人物、汗青故事的描述他不只是简单地逗留在对；生物的、进化的等方方面面的证据而是尽量找到考古的、手艺的、，科学的问题来回覆汗青。所写的碰头会感受本文系彭凯平当天，在磅礴刊载经作者授权。晚上今天，脑——美国立异之旅”的邀请受湛庐文化“对话最伟大的头，史学家、作家等浩繁头衔的学术偶像——戴蒙德的读者碰头会加入了美国出名的有汗青学家、生物学家、地舆学家、进化。我和他进行对话本来通知是由，读者公费花钱参与的大型演讲会没想到成了一个有快要两百多个。德会前碰头、聊天、签名、赠书但我仍是得以高朋的身份和戴蒙，听他的思惟和憧憬并得以在前排聆。

　　流长、起步很早中汉文明渊源，口浩繁并且人，强劲国势，跟中国抗争的合作敌手周边也没有几多可以或许。在东亚地域的绝对灿烂地位这就形成了两千年来中国。的戈壁和草原樊篱再加上中亚地域，过合作的压力使中国很少有。同时但，待外来文化的立场也留下了傲慢对，被欧洲人赶跨越去终究在19世纪。近现代当前只是到了，定思痛我们痛，改过自新下定决心，低下我们崇高的头化了很大的价格才，、反频频复地向西方进修起头犹犹疑豫、腼腼腆腆。赶上并超越欧洲终究在21世纪，后一个敌手——美国目前在力争超越最。

　　欧洲在，样同一的集权统治就是由于没有这，以所，和科学家思惟家，探险者以及，里获得各类分歧的支撑能够在分歧的君主那。索东方的打算哥伦布向西探，得不到支撑在意大利，牙被拒绝在葡萄，被冷笑在法国，到了对此感乐趣的人但最终在西班牙找。是在中国而若是，有乐趣的话一旦皇帝没，“郑和下西洋”如许的豪举无论找谁都不太可能会支撑。会现实上具有文化合作的劣势这就是为什么一个自在的社，文化的顺应变化发生负面消沉的影响而一个封锁同一的集权社会反而会对。

　　来的呢？汗青学凡是的注释那么这种差别到底是怎样，后的处所与世隔断是说那些文化落，未便交通，通和交换中获益（好比因此无法从跨文化的沟，的非洲人群和澳大利亚南部的土著等）北美大陆的印第安人、撒哈拉戈壁以南。为何最后是降生在分歧的处所但这仍是不克不及注释文化劣势。是说也就，先辈的文化为什么那些，大陆的几个地域只是降生在欧亚，澳大利亚的南部而不是在非洲和。角度看换个，汗青上最早同一的国度政权、最早的戎行、最早发了然用钢铁来制造东西等等凭什么我们中汉文化是世界文明的发源地之一？确其实这些处所呈现了人类，是汗青的偶尔但这都不应当。

　　不是戴蒙德的现场演讲今晚给我印象深刻的倒，著作中都曾经阐述到了由于良多的概念在他。弥漫的反映和白叟机智灵敏的反映我感应印象最深刻的是读者热情，经是七十七岁的人由于老先生终究己。确还很健康他身体的，么俊秀的外表但谈不上有什，也不高个头，富翁和政坛精英更不是什么商界，校的生物学传授和出名的作者罢了只是一名美国加州大学洛杉矶分。演讲会的规格和听众的反映可是从他的气场、言谈、，实是读者心中的学术豪杰能够较着地感受到他确！

　　出格提出戴蒙德，些决定对中国的危险中国统治者做出的一，、限制机械比说禁海，造都几乎搁浅了下来以至连钟表方面的制。中国的出格是，术当做异端将科学技，家当仇敌把科学，大学封闭五年之久以至能够把中国的。社会文化成长形成的庞大危险这都是强势的带领人对中国。

　　口的添加跟着人，组织立异就会发生复杂的社会关系和。化动物加上驯，是马出格，力大增使得军，动物传染到人也使病菌从；此同时但与，力的人因而被筛选出来也使得对病菌有免疫。优于其它文化的最底子的缘由这就是欧亚东、西轴心文明。视野广漠戴蒙德的，新鲜立意，丰硕材料，术功底深挚跨学科的学。笔漂亮再加文。的书一出所以他，众所喜爱即为大，阳纸贵一时洛。年当，获得了普利茨奖1997年就。立论过于斗胆虽然学界对其，于轻松行文过，左有各种贰言立场过于偏，为美国人的学术偶像但仍然不妨碍他成。

　　长长的草原和戈壁地带中国和欧洲之间间隔了，使得中国与欧洲的陆路通道连结通顺在人类汗青上只要蒙古帝国在短期内，东亚一个庞大的孤岛其他良多时候中国是；的交换有了相当大的妨碍这就使得中国与欧洲之间。乏和中国的交换可是为什么缺，够赶超中国欧洲仍是能，了超越中国的近现代文明的劣势成为现代文明的发源地和具备？

　　个很主要的缘由我小我感觉一，给中国带来了利弊各半的结果就是一个同一的中国帝国政权。生同一政权的国度和民族我们是世界上最早的产，连结民族的连合这种同一有益于，来势力降服而不被外；构成思惟和文化的合作别的一种成果就是难以。且而，一个问题在于集权政治的，一个行动不妥的决定若是统治者稍微做了，个民族在天然科学和社会科学方面的立异就会在相当程度上和相其时间内抑止一。

　　然显，以成为偶像学者也可；的思惟和贡献环节在于他，决了社会棘手的挑战、开辟了新的处理问题和思虑问题的路子是不是回覆了人们所关心的问题、冲破了人类思维的局限、解。触动和升华这种思惟的，触动听心的焦点之地点生怕是学术偶像可以或许。

　　性恋区——卡斯特罗的卡斯特罗剧院举行今晚的读者碰头会在旧金山市出名的同，告厅济济一堂古色古香的报，而来的读者挤满了慕名。人类社会演变进化的认识戴蒙德次要畅谈了本人对，族、政治、社会、科技和人类将来等各方面的问题并回覆了读者相关情况、道德、进化、遗传、种。起头关心戴蒙德的我是从1998年，学教本科生大课——《文化心理学》由于我从那时起头在伯克利加州大。间的心理差别时在会商各文化之，国人常说的两河道域）和中国？为什么欧洲和亚洲大陆在公元1500年时比其它处所的人要文明和聪慧良多？虽然我们都是人类就不成避免地涉及一系列的问题：这些文化心理的差别从何而来？为什么世界文明发源于学术界所说的“新月沃地”（包罗我们中，多时间的进化又履历了差不，什么恰恰又是欧洲文明在近代突颖而出但文明差别又有如斯的天地之别？为，化？这些都是我不断百思不得其解的问题入侵、殖民和摧毁世界上的其它民族和文。菌和钢铁》一书的岀版而戴蒙德的《枪炮、病，答了这些问题很好地帮我解。

　　现象就是各类病菌的呈现农业革命带来的别的一个。病良多是来主动物的大部门人类的传染。动物勾当的过程中由于人类在驯化，只要动物才有的病菌和病毒不成避免地要染上一些本来。欧亚大陆杀死不可胜数的人类成员这些病菌、病毒在文明发源地的，毒有极强免疫力的幸存者留下的都是对病菌、病。洲人达到美洲之后这就是为什么当欧，带来了枪炮他们不但，量覆灭本地土著人的流行症并且也带来了短期内能大。有心理的冲击这种危险更，人不会传染本人传染的疾病由于发觉这些外来的欧洲。

　　次要贡献戴蒙德的，汗青研究变成了科学研究我小我认为是把人类的。间以来很长时，、生物学、化学、天文学等）人类的硬科学（好比物理学，学、经济学、心理学、当局办理学等）是瞧不起人类的社会科学的（如汗青。己所处置的学科能够是科学的有些社会科学家也不认为自。家和文化学者良多汗青学，的思维方式不关心科学，编故事的素材只把汗青作为，能够肆意服装的玩偶把汗青材料看作是。都不晓得根基的统计准绳和方式良多汗青学家和文化学者可能，、逻辑的、实证的精力更不会去关怀科学的，角度来阐发文化和汗青的问题不情愿以至也不想从科学的。

　　中掉队的别的一个缘由中国在近现代文化合作，的心理自卑感是我们虚假。过最灿烂的汗青由于我们已经有，以所，而言相对，维体例、新的手艺和新的路径我们就不太情愿去缔造新的思。为纪律、以汗青为法则”“以汗青为荣、以汗青，以及良多的文化学者认为这也是为什么钱穆先生，情愿去想象将来、缔造将来的一个很主要的心理的缘由中国人的汗青教（崇敬汗青的崇奉）可能是让我们不太。

　　个：农业革命谜底就是一。宿世界天气的变化因为一万一千年，地缘上的劣势欧亚大陆有了，物为人所食能够驯化植，为人所用驯化动物，长就变得可能假寓和生齿增。

　　文明演化的汗青问题本来相关人类社会和，所关心的问题是汗青学家。是但，传学等跨学科的角度来解读大汗青的问题戴蒙德从生物学、人类学、地舆学、遗。前起头不断到当下并且是从万万年，很长纵得，极宽横得。汗青人物、汗青故事的描述他不只是简单地逗留在对，生物的、进化的等方方面面的证据而是尽量找到考古的、手艺的、，的一些焦点的问题来回覆汗青科学，好的锦绣文章做了一篇极。病菌和钢铁》一书中在其代表作《枪炮、，为什么到了地舆大发觉的时候戴蒙德关心到一个汗青现象：，手艺和糊口体例等各方面具有那么大的差别世界各地的人们在组织文化、出产力、科学。猩进化出来的人我们都是从猩，差不多同样的岁首都在地球上混了，么就那么庞大可是差距怎？

　　多之后生齿众，的发现家、思惟家人类中呈现了良多，变得有了可能手艺冲破也。兴的办理机制的呈现浩繁的生齿也导致新。相都很熟悉的小部落里在只要几十小我、互，长出头具名就能够搞定碰到纷争只需由族；千上万的人群里可是到了一个成，的法则和纪律就需要组织。此因，国度政权就由此而发生权要体系体例、组织布局和。

　　不发财的时代在人类科学，把如许的差距我们很容易，的智力形成的看成是先天。此因，蛮民族等概念就大行其道下等民族、掉队民族与野，德国的种族大搏斗最初导致了纳粹，之间的蔑视、成见和仇恨以及战后各个地域、民族。量的科学研究二战之后大，理学的研究出格是心，遗传上的差别发觉人类在，很是小的现实上是。此因，、政治、社会、经济等各个方面差距各个民族和文化之间在心理、行为，本质的分歧来注释是不成以或许用遗传。程度如斯分歧为什么文明？

　　史学家黃仁宇先生出格提出但汗青该怎样修？出名历，念引入到中国汗青研究里去”要“将宏观及放宽视野这一观。如果把握好“纵横之道”具体若何操作？我认为主。纵向上阐发汗青一种是在汗青的，五千年上下，的现实意义看汗青事务；向上看汗青一种是横，阐发汗青事务从分歧角度。之道演绎得极尽描摹但将大汗青的纵横，德（Jared Diamond）让人赞赏的当属——贾雷德·戴蒙。