就算是开了你的悟性。教人教员，治病大夫，你的这个“机”其实就是在点拨，机”打开让你“。“机”这个，“环节”有时也叫。然当，感化是有前提的这个“机”起，达到必然浓度就和氢气只要，燃烧爆炸一样遇火才能够。住记，用都是外因别人的作，是线、其实你本身才，发觉和发现很多真正的，谓系统的书本学问所需要的不是所；相反恰好，任何系统教育一个没有受过，具有开放思维的人但悟性极高的、 ，生最忌是个乱字他往往线、人，乱了心，以紊事对外可，打搅血气对内能够，一般使失。怖喜忧昏疑凡愤怒恐，是乱都，寿的根源为多病短，病时不该乱不单养 ，亦忌心乱即平居时。多嗔伤肝24、，伤肾多淫，伤脾胃多食又。伤脾忧思，怒伤肝愤 ，伤神劳虑。身病之起25、，心虚弱无不由，乘入外邪。虚气弱而心，魂恼乱每由心，不充真体，种不安发觉种。贪得贪乐逸贪食贪胜，致使病皆足。之不得以贪，乎嗔于是。使心荡气促贪 嗔可，肝旺胆惊，震动六脉，沸腾五脏，同时入外邪，之起因而病。欲 求长命26、常人，除病应先。除病欲求，用气当明。用气欲明，养性当先。之法养性，调心当先。五行之气而治生27、 人受，以气为主故肉身。则病气亏，则病气滞。其病欲治，其气先治。气以行血28、 ，补气血以，一也二而。坐伤肉、久立伤骨、久行 伤筋常人久视则伤血、久卧伤气、久，伤元气、哀痛肾七情六欲之过则。火旺相，五脏之病线、治，于补气莫先。亟焉肾犹。勿动心补气在，则肝旺心动，惊讶各脉，耗损真水。为扇心，引风主。火 旺风动则，则水干火旺，则地损水干。心定神一30、，信坚心专受治者，相合两心，治百病能够统，神效无不。)是经络根基通顺但气不足31、人病可分两种：一。常这疼那疼暗示是经，不足以气化食物这是 由于他气，(也叫虚火)而发生了相火，在体内乱穿跟着经络，走哪儿哪儿通，处所堵塞了碰到一个，方就疼了这个地。药物就会当即收效如许的人吃一点。络不 通二)是经，无处藏身安身气也就。不出有什么短处暗示在外表看，现就是大病但一旦发，是吃什么药都收效慢而且这种人经 常，不起感化或底子。谓之机主发。要发出去箭在弦上，这个 机必需拨动。情都是如许其他任何事，一个机都有，动这个机只要触，会发生工作才，这个机不触动，前提再多其他的，激发事务也没法子。么一个工具机就是这，的最环节要素它是工作发生。是点它，是面不。动这个点可是触，带动面就能。以所，展、变化的 最环节要素病机就是疾病发生、发，能够讲(也，一开病机，会闪现出来人的病状就，的恶性轮回 傍边人就进入了“病”。就是“朝气”和病机相对的。一开朝气，这个良性轮回傍边人就会进入康复。是一个工具的两个方面现实上病 机和朝气，对阴阳是一。开了病机，就关了朝气，机开了而生，然起头封闭了病机 也就自。是辩证法这个就。最高境地是摄生)32、西医的，境地是 养心摄生的最高。以所，生而言就养，养身下士，养气中士，养心上士。也是一样看一小我， 如不雅观气不雅观相不，如不雅观心不雅观气不。心神不安33、，燥急情性，死之总由于致病致。心法故安，第一要诀为卫生。自动一切心能够。则气和心定，则血顺气和，足而神旺血顺则精， 旺者精足神，抗力强内部抵，除矣病自。以摄心为主故治病当。寒阴阳暑湿34、风，使人 致病在在皆可。抗力亏弱万一抵，水摸鱼即可浑。者多病身弱，此理即是。捍卫力富人有，住 等等如衣食。抵当力贫人有，足神旺如气，厚密毛孔，入等等不易侵。食肥甘富人多，伤齿伤胃。多饿贫人，不杂所食，肠病故无。多逸富人，气恼故多。多劳贫人，疾病故少。福 而享福富人不造，消福只是，则穷消尽。能勤俭贫民，造福即是，即富果熟。之捍卫力富凡衣食住，之抵当力衰则精气神。力衰捍卫，抗力强则抵。大病初愈35、，洗足洗澡切忌剃头。求长命无病36、故 ，肉身常强。肉身欲强，精气神当调伏。精气神欲调，侵扰之贼当拒绝。此 贼欲杜，摄心当先。摄心欲求，嗔痴三毒当化贪。此三毒欲化除，心戒必学。口言戒但空， 于事无益，开慧必求，为所愚方不。开慧欲求，求定必先。得定欲求，默坐必学。37

　　是摄生第一要素1、记住：睡觉。1：00~早 3：00睡觉的时间该当是晚 2。是一 天的冬季由于这个时间，主藏冬季，则春夏不长冬季不藏， 天没精力即第 2。病来说都 是治本2、一切药物对治，治标不是，医仍是西医不管是中。误的因发生错误的果由于一切的病都是错。的因不除错误 ，就不会绝根错误的果，底子在心健康的，从心生一切法，则身净心净，病 了所以抱，向外求不要，系统来修复本身的疾病要靠本身本身的修复，物是一样的其实人和动，都是靠本身动 物的病，也强人。危险的手术更能帮手患者 消弭疾病3、准确的不雅观念远比高贵的药物和。的不雅观念有了准确，准确的决定你就会有，准确的行为你就会有，很多疾病的发生你就能够防止 。有的一切聪慧4、人所具，书本里学来的绝对不是从，心(就是佛家所说的菩提心)而是从本身的热诚 心、清净，生出来的从定中。机关最完满的 灵体5、人是一切生物中，人生来就具足的健康的身体是；所具有的调理修复 系统来完成的人的健康情况的调理是靠人体本身，外部要素而不是靠，能起辅助感化外部要素只。调理、清理身体垃圾时所暗示的现象6、人的大部门生病现象是 人体在，衡所暗示出的形态是人体主动调理平，当成一般的心理现象所以应 该把它们，当成病因来覆灭而不应当去把它。生病的时候所以当人在，仇恨嗔恚心必然不要有，要安靖心里，则气顺心定，则血畅气顺，则百病消气顺血畅。不开两大体素：1)7、 人的健康离，的气血足够；)2，管和分泌垃圾的通道)通顺的经络(包含血。 午夜 1 点 40)优良的睡眠(这 个时候大脑完全不工作8、足够的气血靠：足够的食物 胆汁需要时间内(晚上天黑后~，)优良的糊口习惯由动物神经主导。络需要：清净心9、通顺的经。城市粉碎清净心一切七情六欲，络的一般运转从而粉碎经。需要“增 收(添加气血)”10、维持健康的身体不只，少血气的损耗)”也需要“节支(减。物不只不会添加血气11、过度地添加食，体中的垃圾承担而且会成为身，血气来把他们清理掉反过来还得靠耗损。个血 气加工场五脏六腑是一，原材料食物是，是无限的加工能力，是无限的而食物，必需获得 节制所以食物的数量。以帮手人的气血运转12、恰当活动可，耗损人的气血但同时也在。该当靠松静来达到的人体的微轮回次要 ，必不成少的这也是健康。中的垃圾越多13、人体，血 气来断根它们就越需要更多的，增加和血脉的堵塞而削减但人的血气由于垃圾的，了恶性轮回这就构成，人衰老的机理这 也恰是。以所，健康不白叟要想，：1)就要，内的垃圾削减体；)2，经络的通顺添加血脉 ；)3，内的气血添加体。其相信药物14、与，查的数据相信检，身的 感受不如相信本，的自我调理能力相信本身所具足。聪慧开了)的前提之下但这需要在你得道(，辨这一切才能分 。、健康15，心性起头从调理。的健康为了你，佛吧你学。人生 最高的享受学佛获得的欢愉是。有宿疾的人来说16、对于一个，里所引见的弥补 气血的方式只要气血充沛了(一是通过这，坐打通气机)二是通过静，闪现出来病情才会。平后城市呈现一些“有病”的现象所以练功的人在功夫达到必然 水。要沉住气这个时候，来添加本身的 气血定下心来多做些静功，过这个期间以尽快度。背了摄生法例17、人违，会当即得病虽不必然，成习 惯但一旦形，加得病的机遇就会大大增。通法则一样这就和交，交通法则你违背了，会出事变不必然，是显而易见的但其危险性。对摄生有益呢？其实这就 是“虚”的妙用18、报答什么必需连结必然的饥渴才是。家讲道，则灵虚。使人前进这和谦善，掉队一样自卑使人，连结“虚灵”的形态所以人必需经常 ，连结清醒才能不时，健康连结。要想健康19、人，气”来”气化”所进的食物就必需使体内有足够 的”，如许只要，不会堆集垃圾你的体内才，离的”虚火”损害你体内的脏器不会有多余的食物来释 放游。来会损耗你的”气”这个”虚火”反过，以所，义 上来讲从这个意，人生病现代，食不节的来由大大都是饮。安坐(卧)在床上20、静养法：， 齐放下把身心一，身如融化本身浑，一毫力量不许用，个身子类似仿佛没有这。真烂漫呼吸天，它用一点力心也 不许，是用力了一路念便。脚底板下把心何在，火向下此是引，向上引水，21、俗语说”灵机一动天然 全身气血顺畅 ，心来”计上。果能真正融会透了这个“机”字如，那么