终极任务全集土豆网“二十多年过去了，我们终于能向整个项目组、向社会、向广大人民群众交一份满意的答卷了。”在科学出版社举行的《夏商周断代工程报告》新书首发式上，夏商周断代工程首席科学家、北京大学教授李伯谦长舒了一口气。

　　记者见到，这是一本黄褐色的厚重大书，封面上印着西周青铜“利簋”，546页，共计83.6万字。

　　为了这本厚重的大书，不少人从青春年少熬到鬓髭皆白。于是，这本署名为“夏商周断代工程专家组”的大书，不仅浸润着200余位专家的年华与心血，更象征着中国学者孜孜以求、不懈探索自身文明历程的态度与精神。

　　为什么会有“夏商周断代工程”，以及这份随之而来的《夏商周断代工程报告》？

　　中华文明是人类历史上少有的具有独立起源的古文明之一，延绵流传、从未中断。然而，我国古书上记载的上古确切年代，只能上推到司马迁《史记·十二诸侯年表》的开端——西周晚期共和元年，即公元前841年，再往前追溯就存在分歧。这成为我国乃至世界古史研究中的重大缺憾。

　　究竟有没有夏代？夏、商、周三代的分野在什么时刻？千百年来，历代学者不断努力解答这个问题。然而，由于研究材料和手段有限，一些关键点上始终没有突破。

　　作为现代足球的起源地，英格兰对早期足球发展有着巨大的贡献。1863年10月26日，世界上第一个足球协会在英格兰成立。而足球的英文“football”，最早是被用来命名起源于英格兰北部的英式橄榄球——格拉比足球。为了区别，英格兰足协将足球称为“associationfootball”。后来为了方便，人们按照当时牛津大学的缩写习惯，将第一个辅音音节“soc”，附加er，创造了一个新的单词“soccer”，即英式足球。

　　关羽作为蜀汉大将，在英豪辈出、群星璀璨的三国时代可能并不是最耀眼的，但在他死后，却不断地被人们演绎、神化，由人而圣，由圣而神，成为上至帝王将相、下至普通百姓，黑白两道之徒、三教九流之辈都顶礼膜拜的神灵。

　　“剑阁峥嵘而崔嵬”描述了剑门蜀道的恢弘景象。战国时期，古蜀道开始出现，剑阁道就是其中的一部分，成为后世数千年来陕西地区入川必经道路之一。大名鼎鼎的剑门关就是剑阁道最为人所称道的交通要汇。然而明代时，由陕入川的官道却不再经过剑阁（今广元），而是向东绕行保宁府（今阆中）去往成都，驿站也随之大幅增加。至清康熙年间，剑阁道又重新成为人们的交通选择。明清时期，剑阁与保宁府两地在人们道路选择中国的“角逐”，不仅深受路险远度及修路技术和财力投入的影响，更与明代保宁府的政治经济格局息息相关。

　　“束薪”一词见于《诗经》中的《唐风·绸缪》《王风·扬之水》《郑风·扬之水》等篇，古今学者们一般都把它理解为“成捆的草”。在解释《唐风·绸缪》第一句“绸缪束薪，三星在天”一句时，《毛传》曰：“兴也。三星，参也。在天，谓始见东方也。男女待礼而成，若薪刍待人事而后束也。三星在天，可以嫁娶矣。”《郑笺》云：“三星谓心星也，心有尊卑、夫妇、父子之象，又为二月之合宿，故嫁娶者以为侯焉。昏而火星不见，嫁娶之时也。今我束薪于野，乃见其在天，则三月之末、四月之中见于东方矣，故云不得其时。”他们二人对待诗的解释分歧很大，《毛传》认为是以束薪“兴男女待礼而成”，《郑笺》认为是束薪者直赋其事，见心星之在天而觉婚娶非时。但他们却都认识到束薪与婚姻有关，这一点古今无异议，近代学者们所著的《诗经》注本基本都同意这一看法，如袁梅先生认为“古代以束薪、束刍、束楚比喻婚姻爱情”（《诗经译注》），这是完全正确的。

　　707年，康熙下旨在北京西郊畅春园北修建圆明园，并将园子赐给雍正，“圆明园”这三个大字的匾额还是康熙题的，很多人不解圆明园名字的由来，雍正就说了《中庸》里的这句话：“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也”。

　　近日，在寒窑苦等薛平贵十八年的王宝钏突然火出了圈。由于社交媒体的剪辑与传播，电视剧《薛平贵与王宝钏》中王宝钏以野菜充饥的情节引起讨论，许多人以此批评“恋爱脑”这种爱情至上的现代婚恋观念。

　　《​新华字典》编纂70多年，印行超过6亿册，创造了人类图书出版史上的奇迹，被誉为“新华字典之父”的魏建功先生有哪些鲜为人知的事情呢？

　　公元1113年，艺术家皇帝宋徽宗亲自接见了一位十七岁的少年，少年剑眉，星目，炯炯的眸子里闪烁着青春的光辉和色彩。

　　大明洪武元年，为了消除元朝遗留衣冠服饰的影响，就在朱元璋登基的第二个月，他便向全国颁布了一份诏书，要求革除胡衣胡服，“复衣冠如唐制”，希望能够使“百年胡俗”复“中国之旧”。

　　《礼记·月令》记立冬三候为：“一候水始冰；二候地始冻；三候雉入大水为蜃。”其中，“雉入大水为蜃”中的雉指野鸡一类的鸟，蜃为大蛤。立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，古人便认为这是雉鸟跑到水里变成大蛤。生命的流转、物种的变迁，被古人演绎成浪漫的想象。