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历史人物介绍作文
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2023/4/7 11:28:39 | 【字体:

  火影之全新佐助在现实生活或工作学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编为大家整理的历史人物介绍作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  如果有人问我喜欢哪个历史人物,我一定会说:我最喜欢三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家,智慧的化身——诸葛亮。

  “未出茅庐,已知天下三分。”毫无疑问,这是对诸葛亮才华的侧面概括。集超人智慧与谋略于一身的诸葛亮,被善于招揽人才的刘备重用,蜀国在诸葛亮的全力以赴下,终成就了大业。

  我喜欢诸葛亮遇事镇定自若,深谋远虑。在“空城计”中,智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫,从容布置,从而使对方退兵,西城得以转危为安。我喜欢诸葛亮的神机妙算,料事如神。在“草船借箭”中,妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮,而诸葛亮将计就计,趁大雾天扎草人攻打曹营,从而借来十万支箭,为赤壁之战准备了足够的箭支,也保全了自己。我还喜欢诸葛亮的智勇超群与忠贞不渝。诸葛亮为了求得南方的长治久安,听从马谡的建议,采用“攻心为上”的计谋,在与孟获的战斗中七擒七纵,最后使孟获心悦诚服地归顺了刘备,成为蜀汉南方的屏障这些世人耳熟能详的故事无不闪耀着诸葛亮知识与智慧的光芒。

  我喜欢诸葛亮一生淡泊名利、志存高远的品质。他是一个“滴水之恩,必将涌泉相报”的人。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因为受到刘备三顾茅庐之恩,诸葛亮只求安心生活,“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”因为受到刘备三顾茅庐之恩,白帝城托孤之重任,为了汉室之兴竭忠尽智,至死不渝,他是真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”。他为了江山社稷,忠贞不二,呕心沥血,直到临死之前,还念念不忘江山社稷大业,为的就是报先帝的知遇之恩,实在可歌可泣!

  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”这是后人对诸葛亮的评价,可以看出诸葛亮的鞠躬尽瘁。诸葛亮的性格品质至今还广为后人流传。《三国演义》同时也塑造了很多不同性格的英雄人物,它现在已经成了家喻户晓、妇孺皆知的读物了。

  访先人之遗迹,发圣贤之古情。千百年来,诸葛亮成为东方智慧的化身,也是忠诚、廉洁、正直的榜样,很多历史典故都出自诸葛亮,“三顾茅庐”,“舌战群儒”,“火烧赤壁”,“三气周瑜”、“六出祁山”,“白帝托孤”,“呕心沥血”、“七纵七擒”,“空城退雄兵,死诸葛吓走活仲达”等等。不仅如此,后世留下了许多与诸葛亮有关的谚语、俗语或歇后语。如“三个臭皮匠,顶一个诸葛亮。”“万事俱备,只欠东风。”“既生瑜,何生亮!”“诸葛亮借箭——有去无还。”等等的这些谚语、俗语、歇后语不计其数。其般故事为世人千古传诵,数不胜数。

  诸葛亮,灵与肉虽然已经化作清风明月,但他的精神品质却在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星,为世人永远展现出他那圣洁的光辉!

  其,清水芙蓉,多愁善感,一介女流;其,如诗永远笼罩着一层淡云哀愁,笼罩着美丽的轻轻面纱;其,秀面芙蓉一笑开,眼波才动被人猜;其,见客入来,珠划金钗溜,和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。

  情风依依,在倦鸟投林,牧童归家而你却流离在外的时候,你是否会默怅着一首诗“红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟,云中谁寄锦书来,雁字回来,月满西楼,花白飘零水自流,一处相思,两处闲愁……”思风徐徐,在意外收到家信的时候,你是否会想起这首诗“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”在这情思飘逸的时刻你是否会像起她——一个作为封建社会的一介女流,一个有理想、有抱负,对生活一直抱着积极的态度,具有强烈的进取心的女中豪杰——李清照。

  李清照,是古代文学创作中的一道独特的亮丽的风景线,也是整个太阳系间的一道亮丽的风景线年,国际天文学命名了水星上15座环形山。用了15个世界名人命名,李清照就是其中的一个。

  李清照的词体现了她感悟力的纤敏丰富,而她的诗则表达了她对于政治、民族、国家的看法,和关心国事、不让须眉的精神气魄。可以说,她的词之所以具有一般婉约词所缺乏的骨力,并非偶然,而是她性格刚烈、大胆的体现,诗只是更明确地抒写了词人性情的这一面。较之一般的士大夫文人,李清照对朝廷政策、天下苍生的关怀,对政局的预见,都有自·己的怀抱和主张。如《浯溪中兴颂碑诗和张文潜韵二首》,借唐代的安史之乱,托古讽今,突破张文潜诗的思想,对北宋末期政治的腐 败、最高统治者的荒淫昏聩,作了深刻犀利的批判。“生当作人杰,死亦为鬼雄”,极有力地抨击了贪生怕死的南宋统治者在金兵追击下的逃跑主义,偏安于江南、不顾民生愿望的软弱无能。她的诗直指社会现实,以傲昂正气充盈其间,写得激昂慷慨,带有愤郁之气。

  所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,也流露出对中原的怀念。

  李清照较为幸福的前半生,使她前期的词大多以描写少女情怀和婚后的生活情趣为主要内容。从而她的诗清新明朗,入口即化。在构思意境上,既有精工雕琢的蕴藉,又有适时的高放,词风平易而不俚俗,雅正而不繁复,意境优美动人。南渡后,由于政局的影响,感世伤时、悼念亡夫、回忆故土岁月,奠定了这一时期词作的情感基调。其思想内容更具深度,词的风格也随之转为沉郁。“春归秣陵树,人客建安城”写出了词人在动荡的时势下流离迁徙、岁月蹉跎的身世之痛,是时代悲剧之缩影。这一时期,李清照在慢词上的成就突出,如《永遇乐》,盛衰今昔之感,通过圆熟的用笔,表现得动人心魄。《声声慢》开创了运用双声叠韵的创格,一直为后世所称道。

  朋友常夸我像李清照,多愁善感,总流露出一丝淡淡的忧愁。但我知道,我是远不及她的。李清照除了是一个婉约的,“蹴里秋千,起来慵整纤纤手”“和羞走”的美丽才女。她更有不同凡响的魅力。刚正不阿的性格与细腻敏锐的情感力相得益彰,使她的诗词具有独特的精神和风采。她的艺术成就令后世瞩目,为中国的文学宝库增加了一笔宝贵的财富。

  “秦王扫六合,虎视何雄哉。挥剑决浮云,诸侯尽西来。”秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主,对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响,被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

  他和父亲在赵国做人质时饱经风霜,历经磨难。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”他在赵国所受到的屈辱促使他奋发,回到秦国即位后,设计杀嫪毐,放逐吕不韦,励精图治,十年灭六国,最终成为一代帝王。

  “百代实行奉政治。”秦始皇是中国2000余年中央集权封建帝制的主要设计者,建立了一套相当完整的中央集权制度和政权机构。影响之深广,为任何其他帝王所难以相比。“车同轨,度同制,书同文,行同伦。”秦始皇统一中国混乱的文字、货币、度量衡及交通体制,建立起统一的伦理道德和行为规范,为中国经济、文化、交通的发展铺平了道路,实现了国家管理的全面统一。

  建郑国渠,修万里长城,见证了秦始皇在建筑史上的辉煌成绩。北伐匈奴,南抚百越,秦始皇巩固了中国的边疆,初步划定中国的疆域。“尔曹身与名俱裂,不废江河万古流。”秦始皇创下的历史功绩是不可磨灭的。

  秦始皇抱负远大、意志坚强。他在当人质时就考虑国事,刚即位时就考虑统一大业,三次遇刺仍无法阻挡他扫灭六国,造福人民的步伐。他博学多识,识才爱才,李斯原是楚国一个布衣,被拜为客卿;他发现尉缭的军事才能后,竟放下国王架子,“衣服食饮与缭同”,任命尉缭统管全国军事;他因未采纳王翦的意见,用人失当,伐楚失败,竟然亲自赶到王翦家,当面检讨,请求他率兵伐楚。

  秦始皇的伟大历史功绩是炎黄子孙的骄傲,他优秀的个人品质、博学多识和出色的领导才能是永远值得我们学习的。遇到困难时坚定不移,百折不挠;受到别人指责时认真对待;在自己成长的道路上自尊自信,自立自强。他的精神永远值得后人传颂。

  在我的脑海中,有许多印象深刻的历史人物:刘邦、项羽、曹操、诸葛亮、岳飞、郑成功、戚继光……其中让我最感动的,他便是生活在三国时期的诸葛亮。

  诸葛亮姓诸葛,字孔明,道号卧龙先生,人称卧龙,是三国时期著名的思想家,谋略家,军事家。他一生追随刘备,多次为刘备打仗时出谋划策,帮忙刘备取荆州,得马超,破许昌……一生为蜀国立下的功绩不计其数,直到刘备死后,诸葛亮为报答刘备对自己的知遇之恩,为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已。但由于大将魏延的不慎,在五十九岁时去世,死前留下了一个图本和以后出事的应对措施,帮忙蜀国在他死后仍然像以前那样兴旺了一阵子。

  诸葛亮一生经历过许多大的战争,且计谋大部分是诸葛亮出的。比如说草船借箭:周瑜心胸狭窄,嫉妒诸葛亮的才华,想方设法的要除掉诸葛亮。这时正值秋日,在许昌整顿了一年的曹军现已精神焕发,准备驾船攻打江南。周瑜得知消息,本想全力抗曹,但是军中却缺少弓箭,周瑜便想出一计,让诸葛亮赶造十万支箭,若十日内没有完成,便军法处置。然而诸葛亮并没有抱怨,而是说只需三日便可完工。周瑜嘲笑诸葛亮说大话,于是便任由他去了。

  第二天,诸葛亮把从鲁肃那里借来的二十艘快船推入水中,船上插满了草人,并下令向曹军水寨进发。这一天正好有雾,曹军的视线不好,错把草人当成了士兵。霎时刻,曹军朝草船万箭齐发,都射在了草人的身上。每条船上足足有五六千支箭,二十条船上轻而易举凑齐了十万多支箭,周瑜哑口无言,计划落空。

  诸葛亮最令人感动的便是他对刘备的忠心。他为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已,在刘备疾病缠身的那一段时刻里,诸葛亮对他的关怀能够说是无微不至。刘备死后,有才能的诸葛亮并没有称王称帝之心,而是全力帮忙后主刘禅带兵打仗,管理国家大事,对待刘备的孩子就像对自己的亲生儿子那样,但是蜀国有才能的人都相继死去,诸葛亮一个人独木难支,难管朝政,最终死去。他在临死时还在关心着国家大事。

  诸葛亮这个令人感动的历史人物,在历史的长河中永远熠熠生辉,永远不会被人忘却。

  厚重的历史长卷沉淀着中华文明的千年文化,而在这一页页黄纸上,总有一刻让后人铭记心中。——题记

  秦朝,我国历史上的第一个统一王朝,却因为秦始皇与秦二世的而迅速消亡。之后,便是长达数年的楚汉之争。

  公元前三世纪的一个晚上,乌江边,天空黑压压的一片,乌云密布,暗流涌动,月亮不知为何多在云层下方不肯出来,可能是不愿看到即将上演的这场闹剧吧。远处,传来了汉军的厮杀声,近了,近了。慢慢的,整个乌江边都布满了人影,地上早已被鲜血浸红。此时的汉军将士目光紧锁着项羽的项上,只要拿到了它,便可高官俸禄,锦衣玉食。

  乌江上,江水流动,江面有一人,一船,那人看着岸上孤军奋战的身影,不知焦急地在等待着些什么。

  岸边那人影,摇摇晃晃,满身疮疤,遍体鳞伤。他手操长剑,即使步伐已经逐渐不稳,但依旧虎视眈眈的注视着前方。人群已把他包围,即使这样他还是想要杀出重围,他早已看不清楚眼前的事物,血,沿着他的额头,流向颈上,流向手臂,再流向掌心,滴落在地。月色朦胧,江上雾起,船上的人只得焦急地等待着,看着地面早已分不清是江水,还是鲜血。忽然,岸上那人走了过来,托付给船上那男子了一匹马,又走了回来。

  如今,当年成千上万江东百姓随自己而来,爱妃虞姬随自己一生,现在只剩他一人。

  让他回江东东山再起?这当然能成功。但是,他是项羽,他的尊严和性格不让他这么做,只剩一句“我已无颜面对江东父老”。“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”这一剑,是一代枭雄对生命的决断,更是他项羽对自己一生不甘的结束。力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何……翌日日早晨,只剩下一具睁着饱含不甘的双眼的尸体。

  何谓行路者?行路者是登千山、尝百草的李时珍;行路者是游四方、立万言的顾炎武;行路者是涉沙洲、闯天竺的唐玄奘。正因为他们的行路万里,才有了李时珍《本草纲目》的传世,才有了顾炎武“天下兴亡、匹夫有责”的呐喊,才有了佛教在中国的广泛影响。不尝百草,何知药性?不观民生,何知疾苦?不经劫难,何悟佛理?正如古语说的:“读万卷书,行万里路。”纸上得来终归浅显,只有自己亲身阅历才能获得更加厚重的知识。

  古人素来看重阅历所获得的知识。男子弱冠之后常要外出游历,以此获得更多的学识和社会阅历。文人雅士常交游广阔,游历四方。李清照的丈夫赵明诚在新婚不久就外出游学,可见历练的重要性。

  也因古代注重实践之风,使中国古代科技往往具有实用性,是从生活生产的实践中发明出来的。战国时期的鲁班,在一次上山时,偶然被一种野草划破了皮肤。他惊诧于野草的锋利的同时,也发明了一种与野草外观相似的工具——镰刀。这便是中国古代科技史上实践的运用。

  实践之风在中国古代思想文化上也有重要影响。朱熹便是主张“格物致知”的求学方法。王守仁等心学的思想家主张从本心去推究天理,但这种唯心主义思想终究是不科学的。清朝的光绪皇帝实有仁君之风,他关心民生疾苦,想如书上所写的康熙帝那样有文治武功。但最后《苏报》刊登公然指责光绪的言论:“载湉小儿,不辨菽麦。”这便是因为光绪帝长于深宫,不了解百姓生活的艰难,无法深刻体会社会变革前夕的动荡不安。因此他成不了孙中山,无法挽救日益衰亡的清朝,只能在瀛台含恨而终。或许直到那一刻,他才能去看一看自己曾经统治的江山。

  虽然历史没有假设,但我们可以预见,如果他是一位行路者,他就能摆脱这种帝王的悲哀。这就像余秋雨先生说的“完成了历史的突围”。中国历史上,多少高官身居庙堂却一心为私,尸位素餐而恬不知耻。反而贬谪之人多是忧国忧民,造福一方。这大概也是一种行路者在阅历中完成精神的升华。

  行路难,在艰难中浴火,在浴火中焚烧,在焚烧中重生!合上书,带上心灵去出行……

  感受着易水的寒冷,你将要兑现你的承诺,随着“壮士一去兮不复还”,是你视死如归带给我强烈的震撼。

  这个青铜般辉煌的名字——荆轲,如一支离弦之箭,一去不复返。你并非是单纯的“士为知己者死”,你肩上背负的更多是对燕国的承诺,更多的是国家兴亡的重任。你是真正的英雄,一个茕茕孑立的悲情英雄。

  面对秦王,你没有丝毫的畏惧,尽管你的结局是失败了,但你的壮志一直感染着后世,感染着我们,无论是成功或是失败,你身上的英勇无畏的精神更将名垂青史,永垂不朽。一把匕首,一个勇士,独自走进了秦王的宫殿。尽管以你一人之力难以力挽狂澜,但你的行动告诉我们,不畏强暴,为国牺牲,在国家危亡时刻能够挺身而出,这就是荆轲,这就是荆轲精神,荆轲气概。

  易水河畔,你修长的身影像一片苇叶在风中远去……你意志坚定,视死如归。刺杀秦王时刻,你的鲜血挥洒秦王大殿,你,用你的精神,用你的勇气,把荆轲的名字铭刻在历史的长卷上。

  没有人知道,易水毅然离去的你背影中有些什么。也许是对太子丹的痛心,也许是对家乡的思念,也许是对国家的责任。但你未曾动摇,毅然决然,选择了坚定,人们在你远去的背影里,看到了你内心的坚决。

  明知此去,结果也成为必然,可你仍然选择了,并且义无反顾,因为,你热爱自己的国家,只有这样,才是挽救国家最好的方法。为了自己的国家,你甘心用自己的生命作赌注,去完成一个几乎没有胜算的赌局,结果必然你输了,但你输得大义凛然。

  “其人虽已没,千载有余情”,这是陶渊明发自内心的赞美。是啊,悲情荆轲虽已离去,但他留给后人的东西太多太多,他生命里的坚持,他视死如归的豪情,足以撼动后来人,其生命的厚重让人景仰。左思也说:“虽无壮士节,与世亦殊伦。”悲情荆轲,少有的勇士,有了勇于拼搏的过程,又有谁会在乎结果呢?悲情荆轲,是一位真正的英雄,当之无愧,你的勇气足也让后人“高山仰止,景行行止”。悲情荆轲,以弱小的个体反抗强暴,甘为高尚的政治理想献身的牺牲精神值得千古流芳。

  令我感动的历史人物历史上有许多著名的、立下了丰功伟绩的人物,而最令我感动的却是《出师表》的作者、三国时期杰出的政治家、战略家、军事家、发明家,更是刘备的军师,大家十分熟悉的人——诸葛亮。

  诸葛亮字孔明,号卧龙,提倡“立大志、修人品”,强调“志当存高远,恢弘志士之气”,告诫青年要力戒“碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸”。他为了帮刘备实现统一全国之大业,呕心沥血、兢兢业业、六出祁山、鞠躬尽瘁、死而后已。诸葛亮的父亲名叫诸葛珪,兄诸葛瑾,弟诸葛均,一共有三个儿子,一个女儿,死后由蒋琬、费袆、姜维做他的继任者,带兵打仗。诸葛亮最令我感动的却是他打仗时立下的伟绩,例如那鲜为人知的“赤壁之战”和“六出祁山”等。在建安十三年(公元208年),曹操造玄武池练水军,准备南征。

  到十二月,吴、蜀两国联盟,从水路一并逆上,共同攻打曹操,到了赤壁,周瑜等人商议后,决定命黄盖诈降,并让曹操用铁链连接曹军各艘船,时机一到,便用火烧曹营。可又无东风,后来,诸葛亮细观天象后,声称自己可以借来东风,助周公瑾一臂之力,攻下曹操。相约时间到了,诸葛亮假装摆阵施法,时刻一到,东风即起,他料想周瑜会害死他,边快马加鞭赶了回去,周遇见东风已起,即刻命人点火,开出火船,大火借着风势向曹军扑了过去,火烧毁了曹军的船只,最终,曹军大败而归。在诸葛亮六出祁山时,他已经年老体衰了,在他临死之际,于五丈原,安排了后事,坐在椅上,遥望着天际,牺牲了,当时他眼却未闭,时年53岁。

  这一系列的事绩都令我十分感动,也让我感到很敬佩,是一位值得我学习的伟大人物。诸葛亮为了完成刘备之愿,本可归山享乐,可他却没有,而是不惜一切代价,帮助刘备,做了军师,伐吴伐魏,结盟设伏,最终,在五丈原,因体弱多病,去世了。是啊!诸葛亮神机妙算,也正如孙髯翁所说:“伟烈丰功费尽移山心力。”诸葛公明——卧龙先生的丰功伟绩让我敬佩,让我感动,他的部部作品,多么值得我学习,卧龙军师永远是一位伟大的政治、军事、战略、发明家,一位鞠躬尽瘁,死而后已的军师。

  从古至今,有多少英雄豪杰的豪言壮语,让我们难以忘怀。又有多少仁人志士精神品德,令我们受益匪浅。

  您在《三国演义》中足智多谋。但是,鲜有人知的是您为人谦虚,虚心听取来自各方面的建议。在您被封为武乡侯兼益州牧时,就下令集思广益,鼓励大家多动脑筋,多提建议。您的好友崔州平屡次指出您的对与错;忠臣徐元直也经常给您启发;与董幼军共事,每次谈话都言无不尽;胡伟度同朝,多次对您加以劝阻。有一次,主簿杨颙对您亲自核对登记薄一事,提出了批评意见。您非但不加以责难,还虚心接受了他的意见。您的品质在后世受到了极大的尊崇,成为历代忠臣的楷模和智慧的化身。

  狱中酷刑,您书写诗篇;封官诱降,您严词拒绝。在宋恭帝投降之前,您起兵勤王(救援皇帝);宋恭帝投降后,您并没有跟着投降,而是坚持“君降臣不降”。社稷为重、君为轻,您绝不能以忠君的行动去改变您忠于国家的信念。您忠于国家的方式是决然壮烈的,是不容动摇的。您为了国家,舍弃了自己,即使骨肉也难圆。您的铮铮傲骨,历久不衰,弘扬了民族的正气。您这一生,与这场壮烈的民族存亡抗击战争紧密相连。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,您将名垂千古,光耀史册。

  您慷慨悲歌表达了为国牺牲,义无反顾的精神。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,短短两句诗,却永垂千古。诗中表现明豪情万丈,丝毫不让人感觉嚣张夸大,而是令人心说诚服。《易水歌》以其轻轻二句,成为千古绝唱。当我们读到它时,何尝不感受到它的豪放与潇洒?这正是艺术,它超越了时间与空间,被人们永久传诵。

  人生是一条长河,他们便是长河中闪耀的珍珠,发现他们,成就璀璨人生;人生是一片夜空,他们便是夜空中最亮的星,指引我们前进的路;人生是一座深山,他们便是深山中的画眉,唤醒我们沉醉的心灵。

  听,乌江水的澎湃涛声依旧清晰可辨;看,乌江水的汹涌波涛依旧气势如虹;瞧,不远处那身影依旧挺拔,只是多了几分悲壮的凄美。他,中国历史上是力能扛鼎气压万夫一代英雄豪杰——西楚霸王项羽。他为中国的历史掀起了一场风云,写下了一段不朽的神话。

  项羽曾经力拔山兮,只是无奈芳草萋萋,垓下之战虽败威仍在,却又为什么弃雅哭虞姬?

  汉军围困数重汉军四面大营皆有楚歌声,他满怀愁绪酒过三巡,感慨良多,作歌唱道“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!虞姬和道”汉兵已略地,四面楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生。他眼睁睁的看着她举剑抹向自己雪白的粉颈,他却无能为力。他第一次觉得眼前的颜色是如此刺眼,它曾经从敌人的脖颈中喷出,如今却染红了自己心爱女人的翠玉黄衫。泪,悄无声息的滑落滑落……

  曾经风光无限的他,终于突出重围,环顾四周,身旁的弟兄又少了。火红的夕阳静静地挂在天边就如此刻他的心一般很沉,很沉。

  夜悄无声息地来了。他和他的爱马孤单地站在冰冷的乌江岸边。秋风撩起了他散乱的发丝也吹皱了一池乌江水。他眉宇件写满了疲惫就在今晚。转身,回首身后的营帐那见证了他昔日辉煌与如今衰颓的营帐。他想回去吗?他还能回去吗?他用手轻轻抚摸着马儿的鬃毛,望着这依旧清澈的乌江水,眼睛竟有些微微湿润。

  乌江上漂来了一叶小舟。霸王犹豫了他听到了乌江潺潺的流水声似乎在述说着什么,他仰天长叹:“苍我,我为什么要渡江呢?”他已无言面对江东父老,更无法舍弃生死与共的弟兄。

  敌人如潮水般涌了过来,他将爱马推上木筏坚定地说“下辈子还是兄弟”便拿起剑毫不犹豫的冲向敌人。看着身边的弟兄一个个倒下他明白了巨鹿和垓下,于身前身后又有什么区别,楚河汉界本就不过一盘棋。“生当作人杰,死亦为鬼雄”他做到了他无悔于自己含笑举起了手中的剑……

  天纵豪情万丈,生来气冠三吴。你拥有巨鹿破釜沉舟的英雄气概,同时你拥有鸿门之宴不杀刘邦的大仁大义。竟管这一切已淹没于滚滚历史的车轮中,但你那气贯长虹的铿锵姿影将永驻我心。

  我心目中的鲁迅是个助人为乐、爱国爱民、用笔战斗一生的革命家、思想家、文学家。

  他的孙女周晔所写的《我的伯父鲁迅先生》一文回忆起的往事有谈论《水浒传》、笑谈“碰壁”、关心女佣阿三、救助车夫四件事,从而说明了鲁迅先生是一个为别人想得多、为自己想得少的人。从中笑谈“碰壁”最有趣了。让我来给你们讲一讲吧!

  有一次,周晔在伯父家里做客,大伙正围着一起吃饭,周晔看了看爸爸和伯父的鼻子,说:“大伯,你跟我爸爸哪都像,就是有一点儿不像!”“哪一点儿不像呢?”伯父转过来,微笑着说。我仔细看了老半天,说:“爸爸的鼻子又高又直,您的呢,又扁又平。”“你不知道吗”?伯父摸了摸自己的鼻子,笑着说:“小时候,我的鼻子跟你爸爸的一样,也是又高又直的。”“那怎么——”“可是到了后来,碰了几次壁,把鼻子碰扁了。”“碰壁?”我说,“您怎么会碰壁呢?是不是走路不小心?”“你想,四周黑洞洞的,怎能不碰壁呢?”“哦!”我恍然大悟,“墙当然比鼻子硬得多,怪不得把您的鼻子给碰扁了。”看完这段之后,你是不是有感悟?特别是四周黑洞洞的,还不容易碰壁吗?这句话。我已经有感悟了,从中说明了鲁迅谈话幽默、风趣、搞笑,更说明了鲁迅恨当时旧社会的统治者,给劳苦大众带来了深重的灾难,他迫切希望劳苦大众早日脱离苦海。

  还有救助车夫一事能够充分说明鲁迅是爱国爱民的革命家。有一天黄昏,呼呼的北风怒号着,天色十分阴暗。街上的人都匆匆忙忙的赶着回家。父母亲拉着我的手去伯父家吃晚饭,在离伯父家不远的地方,看见一位黄包车夫坐在地上呻吟,车子扔在不远处。我们走近一看,车夫的腿下没有穿鞋,地上流了一滩血。“怎么了?”爸爸问道。“先生,没留心,踩到玻璃上了。”说着,脸上流露出了万般的痛苦。不一会儿,爸爸叫来了伯父,伯父一下子就帮拉黄包车车夫的伤口包扎好了……鲁迅做的好事不计其数,曾评价鲁迅是伟大的思想家、革命家、文学家。

  苏东坡乌台诗案后被贬黄州,物质匮乏,精神萧索,可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住,化为温柔的何须;湍急的河流于河口处放缓,化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束,化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围,终成赤壁二赋,大江一词,名传千古,恩泽了后世无数书生骚客。

  人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。

  东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。

  是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生,何妨行啸且徐行”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么?苏轼,一个被宋神宗称赞为“才与李白同,识比李白厚”的千古大家,在遭受小人泼来的污水,遭受贬谪后,忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒,“夜饮东坡醒复醉”,在黄州“倚杖听江声”,在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后,铭记着世间之美丽。不然,何来“亲煮东坡肉”,何来“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的旷达与豪迈?

  孟德在赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁谈笑风生,而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志,生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉,聆听习习古风,故园神游中,苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月,多么豪迈的举杯,淡逝了多少哀伤及生活磨难――纪念苏轼,让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……

  苏轼这个曾经辉煌的文人,因黄州诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意懒,看“江上之清风,山间之明月”,做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸,盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随风而散。挫折,痛苦,唯有忘记。

  在璀璨的历史长河中,有数不尽的风流人物和历史英雄,他们的智慧赢来了世人的赞赏,让人们念念不忘,而他们之中最让我敬佩的历史人物就是晏子。

  《晏子使楚》这个故事在中国可谓是家喻户晓。晏子是齐国的重臣,一向以雄辩的口才、敏捷的思维而闻名,在齐国可谓是一人之下,万万人之上呀!

  有一次,齐王派大夫晏子去出使楚国。楚王很不友善,知道晏子将出使楚国,便想趁机羞辱齐国,于是,做好了对付晏子的准备。

  楚王知道晏子个子矮小,便特意在城门旁开一个五尺来高的小门,准备迎候晏子。晏子到了城门口时,守门的士兵打开小门,请晏子从小门口进城,晏子心里清楚楚王的用意,便停在门口,不慌不忙,笑着说:“这是狗洞,不是城门,如果你们国家是狗国,我就从狗洞里钻进去。”士兵急忙传话给楚王,楚王一听,很无奈,只好吩咐大开城门,迎接晏子进城。

  楚灵王见来者“不善”,便轻蔑地笑道:“难道楚国没有人了吗?”“楚王怎么能这样说呢,齐国国都的人甩一把汗就能下一场雨;举一下袖子就能连成一片云呢!

  ”晏子面不改色的回答。楚灵王又取笑他说:“那齐国为何打发你这般面容丑陋的人来?”晏子听得出话中有话,便说:“我们国家有规定,上等人访问上等国,下等人访问下等国,像楚国这样粗野无礼的地方,也只能派我这样丑陋得人来。”说完晏子还故意笑了笑,使楚王更加尴尬。其他楚国大臣也不停地讥笑晏子,但都被晏子正气凛然地驳回去了。

  晏子是一个机智果断的人,当他在异国他乡遭受别人的侮辱时。他能够随机应变,用自己的智慧不但使自己免受侮辱,而且巧妙地反击了想侮辱他的人,维护了国家的尊严。这样的机智是一种能力,是永远把主动权掌握在自己手里的强大武器,它能使我们变被动为主动,反手为攻,在对手前对答如流,从容回答。有一句蒙古谚语是这样说的:“有勇敢而没有机智就像一只没有准星的枪。”这句话启示我们,机智对于我们的成功是多么的重要!

  没有机智,就像没有准星的枪,那我们又该用什么来击中自己的人生目标呢?那就是智慧。

  历史的长河中,到处都是经典;到处都值得你关注;到处都值得我们去品味,让我们和经典有约吧!

  一颗星辰划过苍穹,照耀着楚霸王的帝王星陨落于历史的长河中,为他准备了舟楫的船夫知道,项羽的一句自叹“无颜面对江东父老”吹散了他回家的渴望。但这不是他轻生的原因,他只不过是不想再让江东父老再遭战乱,这时一个复杂的人也简单了。

  那伟大的失败,使我记住了项羽。谁说他输得彻底,在与故乡一江之隔的战场上,在最后一次冲锋倒下,这反而让人记住了江东,那果然是出人才的地方。

  刘邦呢?那胜利的刘邦呢?人们也记住了他,在《高祖还乡》中,他尽情演绎了一个泼皮无赖的角色,论军事他不如朝信,论文采他不如张良,论人品才干,萧何远在他之上。他死后连他的吕后也篡了权。他对故乡又有几分情谊?这样一个人,怎么当的皇帝?笑,也许项羽也在痛诉,我怎么能输给他呢?

  项羽确实输了,输给了刘邦,但他分明又赢了,至少,他做到了一点刘邦没有做到的事情,故乡的爱。他也许在最后一刻向故乡告别过,告别宝马,告别巨戟,告别虞姬,告别故乡,回为他爱他们,人们看到了,看到了项羽的义薄云天,信守诺言,遵守道义,也看到了刘邦的无情无义,对故乡人的冷淡。在人们心中,怀念着项羽,敬佩着项羽。

  胜者为王败者为冠,这一名言在那一时代被改写了。更多的是对高祖的讪笑。在中国历史上林林总总的真假英雄的生平中,霸王别姬,是对亲人的亲情;破釜沉舟,是对人民的友情;乌江自刎是对故乡的乡情。如此多情之人,更被人民接受,也成了一个神话。

  项羽失去了江山,却没有失去故乡,失去故乡的爱。他不愿自己的挫败连累故乡,独自吞下了苦果,他此时应该有句潜台词:“对不起了故乡,让你失望了,让我独自承担代价吧!”

  人杰、鬼雄是对项羽的评价,这也是对他情义的诠释。人们对于市井泼皮的刘邦和亡楚贵族的项羽也有了嘲笑与敬佩。

  无情无义的人,人们顶多把他当作一个土霸王来看待,怎么会视作真英雄呢?胜负乃兵家常事,而情义无价,情谊与情义才是决定一个终极意义上的成败。古人不远,项羽让我们懂得了生命与情义的释义,楚霸王就是我们共同的老师。

  历史上值得欣赏的人物很多,但是我最欣赏的人物却只有一个,那就是关羽。关羽身长九尺,髯长二尺;丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,唇若涂脂,使青龙偃月刀,胯下赤兔马,《三国志》无记载。

  东汉末年刘备麾下著名将领,《三国志》记载,刘备对关羽、张飞“寝则同床,恩若兄弟”,《三国演义》中则将此三人描述成了“桃园三结义”,为刘备二弟,张飞兄长。为后世传诵。关羽暂居曹操手下时,因阵前杀颜良解白马之围有功,由曹操上表封为汉寿亭侯;刘备称汉中王时,拜关羽为前将军,假节钺,总领荆州;关羽死后,由后主刘禅追谥曰“壮缪侯”,在《三国演义》中是汉中王刘备的五虎上将之首。死后受民间推崇,一直是历来民间祭祀的对象,被尊称为“关公”;又经历代朝廷褒封,清代时被光绪帝奉为“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名;还被称做“关夫子”;最后被封为“盖天古佛”。佛教中称其为“伽蓝菩萨”。《三国演义》中,描述了“温酒斩华雄”,“千里走单骑(过五关斩六将)”,“单刀赴宴”,“水淹七军”等佳话,亦有“大意失荆州”,“败走麦城”等憾事!投降曹营时,虽受尽礼遇,但仍心向刘备。为人善待士卒。更曾刮骨疗毒,事缘关公攻打樊城之时,大战庞德,庞德佯使拖刀计,却暗放冷箭,伤其左臂,此后,关公斩庞德囚于禁,攻曹仁之时,为守城乱箭所伤,射中右臂,箭头有药,毒已入骨,右臂青肿,不能运动,名医华佗前来诊治,说要刮骨去毒才可病愈,关羽即伸臂给华佗医治,开始刮骨,血流盈盆,而关羽却一面食肉饮酒,一面与马良下棋(帐上帐下见者,皆掩面失色),神态自若,似乎没有疼痛的感觉。

  我欣赏关羽的勇敢、忠心和坚韧不拔的性格,虽然遇到各种各样的困难,但是他都能想尽办法去克服。即使身在别处,也想着主人。之所以有了这样优良的表现,才让世人所称道、让世人所敬仰。我也要学习他这种英勇无畏,不怕困难,为了一个目标,决不放弃的这种精神。更好的做好自己的每一件事,不仅要为自己也着想,也要为别人着想,做一个对社会和人民都有用的人。

  最令我感动的历史人物在悠悠的历史长河中,有一个最美丽的贝壳,他,就是孔子。孔子是中国古代伟大的思想家,教育家,是儒家学派的创始人。孔子虽貌不惊人,但他的思想有如玉般澄澈透明,他的言行、他的学术更仿佛黑暗中的一盏明灯,为后人指引光明的方向。孔子的身世可怜,七岁时父亲就去世了,只有母亲每天教他识字、读书。孔子很勤奋,有上进心,他从小就对礼仪知识感兴趣,总喜欢问个不停。孔子很懂事,因为家境贫寒,他稍大一些就知道体贴母亲,帮母亲做一些力所能及的事情来减轻她的负担,这是一个多么有孝心的孔子啊!在他十六岁时,母亲也去世了。孔子并没有气馁,这一切的困难与艰辛都打不垮他。孔子很喜欢琴,一次上山砍柴时偶尔听到近处美妙的琴声,便躲在树后,听老人弹琴。老人很欣赏孔子的诚恳,好学,就问孔子愿不愿意跟他学琴,孔子便拜老人为师,每天刻苦的学琴,练到很晚才休息。功夫不负有心人,两年后他的琴艺突飞猛进。人们用“似行云流水,百鸟齐鸣,风听了不吹,鸟听了不飞,绕梁三日不退”来形容他的琴声。正因为他的好学,孔子精通礼仪、音乐、射箭、驾车、计算等本领。

  孔子提倡“有教无类”,在他三千多个学生中,有贵族的,也有平民。不分贵贱,人人平等,这也正是我们向往的时代。中国是儒学之国,孔子是儒学之圣,很难想象,中国如果没有像孔子这样的万世师表,将会变成什么样子。在孔子的身上,我们看到了温文尔雅,文质彬彬;也看到了不屈不挠,坚韧不拔的精神。孔子的一生是很坎坷,是坑坑洼洼的,但谁的生活会一直顺利下去,幸运的光坏会永远笼罩着你呢?答案是:不会。我们只有像孔子一样勤学好问,拥有强烈的求知欲,面对困难不退缩,不逃避,才会闯出自己的一片天,才能永远在天空中翱翔!孔子令我们敬佩,让我们感动,他开创了中国的未来。孔子以仁爱为根本,培养出了一个个品学兼优的道德君子。他影响的不仅仅是全世界,还有全人类的那一颗颗心,他让人们拥有了颗颗纯洁的心灵,是中国的骄傲!

  时间,转瞬即逝。一眨眼,新中国已成立62周年。在这62年中,有多少英雄人物舍生忘死,为祖国的繁荣富强做出了巨大的贡献。

  在我们中国工人阶级队伍当中,有一个响当当的名字---“铁人”王进喜。在他的事迹中给我印象最深刻的是他奋不顾身,用身体搅拌泥浆的壮举!他是伟大而又坚强的。当时,王进喜和他的钻井队在大庆油田钻第二口井。王进喜被铁杆砸伤的腿还没有完全愈合,只能成天拄着沉重的拐杖在井上指挥工作。一天,井场突然出现了巨大的井喷。井喷就是埋藏在地层深处的水、原油和天然气,夹着泥沙,在地层的高压下迸发出来。如果不及时压井,就会有可怕的后果---井毁人亡。在这万分紧急的重要关头,王进喜决定用水泥代替井场的重金石粉,调泥浆压井。

  可是没有搅拌机,水泥倒进泥浆池,就沉在池底了。王进喜在这危难关头奋不顾身、甩掉双拐,大吼一声:“跳!”就纵身跳进了泥浆里面,用自己那虚弱的身体来搅拌着泥浆。在他的带领下,几个年轻人也跳进泥浆里面去。经过了3个小时的英勇奋战,王进喜和那几个青年终于把险恶的井喷压下去了。油井和钻机保住了,可王进喜的身上、手上却被碱性很强的泥浆烧得起了大泡,腿伤更加的严重了,剧痛使他扑到在钻台上,豆大的汗珠从他的脸上滚下来。王进喜不愧为“铁人”!

  可他的身体真是铁打钢铸的吗?不!不是啊!是因为他把油井、钻机放在第一位,是因为他把人民的利益放在第一位,他的意志才是铁打的!看着“铁人”,再想想自己,我真感到惭愧,记得有一次卫生大扫除,老师分配我清扫垃圾。当时我的心里有一万个不情愿。扫垃圾时,我用手紧紧捂住鼻子,生怕那股臭味钻入我的鼻孔。和“铁人”奋不顾身,跳进泥浆的壮举相比,我的行为是多么渺小啊!我要向“铁人”学习,学习他不怕苦、不叫累,把集体利益看得比山还重的精神,学习他在危急关头牺牲自我的精神!

  我要把“铁人”的精神实实在在地发扬光大。在今后的学习和工作中,我一定要从“铁人”手中接过高扬的大庆红旗,使“铁人精神”永葆青春!

  让我感动的历史人物岳飞外国语四(7)夏浩然在我的心目中,有很多让我难以忘怀历史英雄:有破釜沉舟,一举击败秦朝大军的项羽;有坚决抗击日寇,视死如归的邓世昌;有铁骑横扫欧洲、击溃反法同盟的拿破仑。

  但是最令我感动的还是那精忠报国,气壮山河的岳飞。岳飞是个有名的大英雄,出生在一个农民家庭。虽然家境贫寒,但他勤奋好学,特别喜欢读《孙子兵法》和《左传》。后来,岳飞拜一位名叫周侗的老爷爷为师,学习剑法。岳飞练功十分刻苦。即使是在风雪交加的冬日,他也早早起床,在山顶迎风斗雪,挥剑起舞。师傅周侗常常在一旁观察岳飞练剑法。看着徒弟专心致志的样子,他总是在心里暗暗赞叹。周侗见岳飞如此勤快心中非常高兴,当下就把几套绝招毫无保留地传授给了岳飞。岳飞参军后,英勇作战,一次次打败骁勇善战的金兵,1127年,金兵再次南下,兵锋直抵北宋都城,北宋灭亡了,北宋军民及其所有的爱国志士,都纷纷投入抗金的历史大潮中。1129年,金兵攻打刚刚建立起的南宋,宋高宗被迫流亡,岳飞孤军奋战,他又收编了散兵游勇,组成了“岳家军”,领兵在江淮一带阻截金军,六战六捷。

  终于在“岳家军”和岳飞的不懈努力之下保住了南宋。之后二帝把岳飞召回朝,致使收复中原的大业功亏一篑。时为清明节,人们都在缅怀古人。我也不由的想起了岳飞在风波亭英勇就义的情节:岳飞受人陷害入狱,受到严刑拷打:把衣服剥下来,把鱼胶涂在他身上,又粘上麻皮,随着哧啦的声音,岳飞身上立即被撕掉了一块块血淋淋的皮肉,岳飞晕倒,坏人再用冷水把他喷醒。在一个除夕之夜,岳飞父子按照要求到风波亭接旨,到了后,三人脖子上被套上麻绳,然后被活活的勒死!想到这里,我禁不住流下了眼泪!可怜的岳飞父子,一生忠勇为国,却死在奸臣秦桧的手下!人们唾骂秦桧夫妇、敬仰国家忠臣———岳飞岳飞虽死,但是他仍然活在我们后人的心中,他爱国的精神,和一身浩然正气令后世永远敬仰钦佩!在他短短的一生中,无不体现出了他精忠报国的情怀。岳飞为保卫国家,一生抗金,其智之坚,其情之烈,其情之诚,可歌可泣令人动容。

  秦末赵高专权,民不聊生。自陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起,各地纷纷响应号召,惊天动地的喊杀声埋没了千古一帝秦始皇传之万世的妄想,在浩浩荡荡人才辈出的起义军中,勇猛善战的项羽凭借他那超人的坚毅与顽强独领风骚。秦军张邯设计在定陶大败项羽的楚军,项羽叔父项梁战死。得知叔父阵亡的消息,项羽义愤填膺,破釜沉舟,与几十万秦兵鏖兵于巨鹿。楚军战士无不以一当十,士兵们杀声震天,打败秦军,自此,强弩之末的秦朝其数已尽。鸿门宴上的疏忽、项伯的通风报信,让沛公刘邦借机逃出了项羽的掌控。于是乎,四年的楚汉战争拉开了帷幕。

  淮阴侯韩信明修栈道暗度陈仓,带刘备引兵五十六万,在项羽征战他国之时,占领了项羽的老巢——彭城。项羽展现出他过人的胆魄,即从前线部队抽掉了三万铁骑,万马疾驰,在汉军洋洋得意之时,直取彭城,汉军溃逃,。在水流湍急的大江边,项羽军队呈半包围状,军心大乱的汉军哪是对手,跳江逃生的跳江、被杀的被杀,刘邦好不容易冲破了包围圈,但他的五十六万甲士无一生还,全军覆没。在垓下之战中由于项羽的疏忽大意,导致他陷入了四面楚歌的困境,夜起不禁悲歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”

  美女虞姬不愿拖累项王便拔剑自刎,垓下的兵败、虞姬的离去,使项羽无心恋战,率骑兵八百突破重围向南而去,达到了乌江岸边,乌江亭长希望项王渡江,再在江东称雄,但被项王谢绝。“百战疲劳壮士衰,中原一败势难回。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”项羽将自己心爱的乌骓马送给亭长,催兵下马,同汉军决一死战,杀死汉军百人,体力不支的项王,来到乌江岸,饮恨自刎。这般英雄气概,较之苟且偷生的南宋小朝廷,不是形成了鲜明的对比吗?这一点让我感动至深。虽是日暮西山但气势犹存,他死得悲壮、尊严,让我们后人无一不为之动容啊。王霸雄图谈笑间,不胜人间一场醉。虎啸龙吟风打散,细数兴亡。无数英雄汉,物有无常人有限,到头落得空长叹。富贵荣华春过眼,汉主长陵,霸王乌江岸。早悟夜宴终有散,有甚么如画江山!

  我想大家对四大名著之一《三国演义》都很熟悉吧。这本书主要讲述了在公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会中展现出那个时代尖锐而又复杂的军事冲突。在政治、军事谋略的方面,对我们后世产生了深深的影响。其中诸葛亮那种上知天文,下知地理,智勇双全的才能最令我敬佩。我最喜欢他的《空城计》。

  《空城计》主要讲了诸葛亮派人去散播司马懿的坏话,曹睿把司马懿削职打发回乡了。这时诸葛亮向皇帝刘禅上了一个奏折说:“魏国的司马懿回乡了,然后趁机歼灭魏国,恢复汉朝的江山。诸葛亮不顾大臣的反对,带兵北上。他们轻而易举地夺取了魏国的三个城池,还收复了一位文武全才的姜维。曹睿派曹真前去应战,结果还是惨败了。曹睿见没人敢再应战,只好让司马懿前去应战。诸葛亮听说司马懿要来应战,诸葛亮又把北伐部署了一番。马谡自告奋勇担任此事。

  诸葛亮又派王平前去帮助他,派赵云和邓芝率兵兵分两路夺取城池。马谡等人到了街亭,马谡看了看地势说:“丞相太多心了,这种地方不会来了吧!”王平说:“还是多加小心吧,以防万一。”于是,他们在山上扎了营。没想到,司马懿果真围攻了他们,几次冲锋都没能出去。最后,司马懿把马俊等人放了。诸葛亮又派人从西路进攻,谁知司马懿又从西路杀来。

  诸葛亮让人把西城四个大门打开,让手下人扮成农民打扫大街,他和两个小童到城上弹琴。司马懿看见诸葛亮一副有恃无恐的样子怕有埋伏,于是撤了兵。后来诸葛亮忍着眼泪下令斩了马俊并答应照顾好他的妻儿老小。从这件事中让我感到诸葛亮的无所畏惧和有勇有谋。读了这个故事我对诸葛亮佩服得五体投地,诸葛亮手下无兵却敢大胆地设了这样一个“空城计”,让老谋深算的司马懿上了当。

  我想,我也要像诸葛亮一样,机智勇敢,遇事不慌,碰到困难自己想办法解决。所以,当你遇到危险,千万不要手足无措,慌慌张张,要沉着冷静,不慌不忙,机智有谋,这样才能战胜敌人,解决一切困难。

  在历史中有名的英雄伟人太多太多,犹如那大漠中的颗颗沙粒,怎么数也数不过来。这些英雄伟人中有为人当时朝廷做出重大贡献的,也有为我们这些后人留不朽之作的伟大诗人,但是不能让我们忘记的就是默默无闻、精忠报国的爱国忠臣,这些历史伟人我无不尊重。但最让我记忆犹新的就是----文天祥。

  时光匆匆过,在历史的长河中有太多太多的为人被我们忘却,但是忘却并不代表消失,他们的英雄事迹是不可磨灭的。如果说一些声名显赫的人会被忘却,那么我想那些默默无闻,无私奉献的人不就更会遗忘在我们的内心深处了吗?文天祥不就是如此吗?我最早认识文天祥还是在小学二年级的事,当时爸爸为了让我了解中国的历史便给我买了一本《史记》,当我读到宋末元初时,我被文天祥以身殉国的爱国情节所深深打动。文天祥是南宋人,南宋后期文天祥抗元,但由于种种原因文天祥没有战胜元军,文天祥被俘。后来很多元朝大臣折磨他,但文天祥依然不肯投降。

  最后忽必烈听说了文天祥视死如归的爱国精神十分感动,他亲自到牢中看望文天祥说:”现在你如能用宋朝那样对我,立即任你为宰相。”文天祥虽被士兵用金棍击伤筋骨,仍泰然处之,昂首挺立,答曰:“一死之外,无可为者。”次日,文天祥便被杀害了。在敌人的压迫和威逼利诱下,是他,无视眼前的一切名利,一心只为报效祖国,宁死不屈。他的一颗忠心照耀在中华五千年文化的大地上,熠熠生辉,让人为之一叹。我想生当作人杰,死亦为鬼雄就是他这样才能表现出以死明志的决心,和视死如归,舍生取义的伟大壮举。文天祥虽然军事方面没有太好的成绩,但爱国精神十分可敬的,相比较而言文天祥作为一名诗人要更加出色的多。他曾给我们留下两首千古名诗----《正气歌》、《过零丁洋》。今天我们可以将李白、杜甫的诗倒背如流,但文天祥的这两首和李杜的诗篇相比也毫不逊色。因为这首诗不仅写得好,而且更体现出他爱国的精神。这从“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”“臣心一片磁针铁,不指南方不肯休。”就能够清楚地看出来。虽然文天祥已经离开我们七百年了,但是这种精忠报国的精神仍然活在我们每一个人的心中。我们要学习文天祥的爱国精神,做一个默默无闻,无私奉献的人。

  含着脉脉深情,我读完了《黄继光》这篇感人肺腑的文章。我闭上眼睛,心潮澎湃,久久不能平静。黄继光那光辉的形象怎么也挥散不去。忆往昔峥嵘岁月,我的心绪仿佛回到了半个世纪前那个战火纷飞的岁月,耳边又回想起嘹亮、威武、雄壮的红色摇滚——中国人民志愿军战歌。

  为了保卫祖国,为了保卫家乡,打败美帝保卫和平,我们的前辈去朝鲜打仗,英勇战斗是民族的脊梁,鸭绿江水在静静的流淌,嘹亮的军歌在耳边回荡。江山如此多娇,引无数英雄竟折腰,黄继光就是无数雄赳赳、气昂昂跨过鸭绿江的中国好儿女中的一员。为了在黎明前攻下597.9高地,身中数弹的他像暴风雨中的巨人一样顽强地站起来,冲了上去,用自己的胸膛堵住了敌人的枪口,“豪气贯日月,英风动大地”。

  英勇的志愿军战士趁势攻克了敌人的阵地,夺取了胜利。这真是“我自横刀向天笑”,多么大无畏的牺牲精神啊!当我读到他转过身来坚定地对指导员说:“指导员,请把这个任务交给我吧!”这句话时,我浑身发热,黄继光是多么主动呀。可是我连妈妈交给的任务都不做,比如妈妈常常对我说,长大了,能帮大人做些力所能及的家务了,就拿扫地来说吧,一天,妈妈叫我扫地,我随便扫了几下,很不干净,妈妈见了,批评我说:“孙源,你连这点家务都做不好,还能干什么?”妈妈就让我重新扫地,我找了一个借口,跟妈妈顶嘴。一屋不扫,何以扫天下。这一切,我多么不对呀。“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”。黄继光、邱少云、毛岸英等无数志愿军烈士永远长眠于朝鲜半岛的三千里江山,多少手足、忠魂埋骨他乡,这正是英雄“山草离离兮掩我骨,沧海荡荡兮浸我尸”的豪迈绝唱!“自古英雄出炼狱,拓马长枪定乾坤!”

  我们的幸福今天,正是英雄们在昨天以生命热血创造的明天,没有他们的牺牲就没有今天的一切。黄金百战穿金甲,不破楼兰终不还。”我们青年一代何惜百死报国家,要为祖国、家乡的富强崛起而奋斗,鞠躬尽瘁,死而后,已,洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。青春儒钢的我,愿守土复开疆,堂堂中国要让四方来贺!

  生活就像跨栏,命运是掌握在自己手中的,只要能勇敢地奋起一搏,前方便是一片光明!——题记

  他,手捧一杯清酒,口中吟唱着《龟虽寿》的名句“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”,他慢慢的向我走来,诉说罗贯中对他屈解……十岁时读《三国演义》我最喜欢那位手持青龙偃月刀,手捋长须的关羽,最讨厌遗臭万年的曹操。每次读到刘备关羽打败曹操,便高兴的一蹦三尺高;而每次读到曹操打败了刘备,就火冒三丈,甚至想破口大骂曹操,殊不知,曹操才是一位真真正正的大英雄!曹操不是奸雄,他是一位值得后人敬仰的英雄豪杰!

  现在我十三岁了,这时读《三国演义》,我最喜欢那位挟天子以令诸侯,长坂坡大败刘备关羽,临暮之时写下《龟虽寿》的曹操……曹操是一位优秀的政治家,董卓专政时,他借献七星宝刀刺杀董卓不成,被董卓通缉,他没有一蹶不振,而是发展政治力量,取得了奉天子以令不臣的有利地位。曹操是一位卓越的军事家,新野之战时,诸葛亮巧用火攻击败曹军,他没有萎靡不振,而是奋起直追刘备,将刘备逼上了绝路,虽没有擒杀刘备,却削弱了刘备势力。

  曹操是一位伟大的诗人,在他临近暮年时,他写出了为后人所传颂的名篇《龟虽寿》。更是表达了他虽已临近暮年,志向却十分远大,他的情怀为后人所叹服,所敬佩。曹操,你使我明白了:艰难与坎坷并不可怕,可怕的是不能勇敢地面对那些艰难与坎坷,掌握不了自己的命运!现在,我遇到困难时,便会想起《三国演义》的曹操,于是,便勇敢地面对它,为之奋斗,不论成败与否,我都会感到一种莫名其妙的成就感,或许是我掌握了自己的命运,勇敢地对待了每一次的艰难与坎坷,获得了一种心灵上的成功。或许是曹操对我的肯定!

  是一种书籍带给我心灵上的慰藉吧!曹操,如果没有你,谁能在官渡大败袁绍,谁能与刘备煮酒论英雄,谁能在我的心灵里刻下永久的怀念!《三国演义》滋润了我的心田,融入了我的思想,丰富了我的生活,其中的曹操更是让我受益匪浅。他们让我的生命愈来愈多姿多彩!

  老听别人说:“半路杀出个程咬金。”在我的想象中,程咬金一定是个捣蛋鬼,后来才知道,这个人英勇豪爽,是条汉子。

  隋朝末年,朝廷腐败,皇帝是个昏君,老百姓遭受官府的折磨,每天吃糠咽菜,民不聊生,程咬金因不满朝廷的黑暗统治,就投靠了绿林好汉尤俊达,他们决定推翻隋朝的皇帝——隋炀帝杨广,这个昏庸无耻的暴君,让老百姓过上好日子。

  程咬金虽说其貌不扬,但也相貌不凡。他身高八尺,豹头环眼,满腮长有坚硬的胡须,说话声音像打雷,气势夺人,势如奔马。他性格豪爽,好打抱不平。一次他到酒馆内吃饭,一位客人吃了饭没钱付账,想用一件衣服作为抵押,受到那个泼皮老板的百般凌辱,程咬金见了忙上前好言相劝,可那店主一向作威作福惯了,见有人和他作对,便不管来者何人,上前就打,但没成想程咬金武艺高强,反被痛打一顿,于是他再也不敢欺负人了。

  程咬金在外面好打抱不平、见义勇为,让我感觉他是个有血性的汉子,但他在家里却又是另一番模样。他家境贫寒,幼年丧父,母亲又年迈多病,他从小就与母亲相依为命,有时吃了上顿没下顿,母子俩的生活来源只有靠编扎柴扒苦苦度日,由于老百姓生活都很贫苦,柴扒也卖不出去,母子俩的生活就更为艰苦,但是,程咬金从不叫苦,非常孝顺老人家。长大成人以后时时惦念老母,把母亲送到好友尤俊达家里悉心照料,从此母亲过上了好日子。

  武艺高强、血气方刚的程咬金又未免过于鲁莽。有一次他心急劫了官府的银两,可没想到押车的是年老暴戾的杨林,此人正是当时在位的隋炀帝杨广的叔父,这个人武功高强,残酷毒辣,他把程咬金抓起来关进大牢,引来了囹圄之灾,后来多亏秦琼等人迅速搭手相救才逃过一劫。这让我不得不为他捏一把汗——这个莽撞人,俨然一个张飞的翻版。

  勇猛、正直、有霸气;孝顺、热心、又鲁莽。古人其实离我们并不远,就像程咬金那样,他的很多优点让我们很羡慕,他的弱点又让我们心生怜惜。他出身贫苦却义气雄豪,因反朝廷曾三度入狱,但他却不改其志。这种精神使我痴迷,我会记住这位古人的——程咬金。

  在我心中,有一座山。那座山离我很远,却也离我很近。那座山很雄伟,很高大。那座山,就是您。

  您像神一样伟大,乃至我无法看清您的全貌;哪怕我用尽一生,也未必看懂您大山中的一水、一花、一草、一木。我只能化作一缕清风,去采撷一朵小花,去捕捉一滴清泉,从点点滴滴中去感受您……

  “恰同学少年,风华正茂”。美好的山河,那荡漾着万千柔情,凝聚着悠悠历史的壮丽河山,引起了一个青年的雄心壮志。“问苍茫大地,谁主沉浮”?鸿鹄之志,在顷刻间放飞宇宙;您的伟大抱负,注定您将书写明天的辉煌。您告诉我:“敢教日月换新天”才是炎黄子孙,中华儿女的真本色。

  “踏遍青山人未老,风景这边独好”。满腔热情,似火山般,欲喷发,豪情万丈,势不可挡。哪怕面临的长征有多难,仰天长啸,把一切困难踩在脚下。在万里长征中,过草地,爬雪山,磨的不是鞋底子,磨的是那顽强的意志,刚强的生命。“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”。这细浪腾出多少不朽的英雄豪杰。那泥丸走出了多少不屈的英雄?真所谓“江山如此多娇,引无数英雄尽折腰”。雄壮而昂扬。浓浓的爱国情,唤醒了那沉睡中的顽强。

  推翻了“三座大山”后,您笑了,笑着告诉天下人:“人间正道是沧桑”您谱写的历史,坚若磐石,谁也不能逆历史的潮流而行,谁也不能颠覆这属于人民的天下。一个有血有肉的人,为了革命将一生融进了这充满污浊的历史河流之中。是您清洗干净了中国历史河流中的污浊。还这山河一片崭新与安宁!

  “世上无难事,只要肯攀登”。我仿佛看见您在前方的路上,带着春天般的笑容,叹道:“长江后浪推前浪”。新时代的篇章要由我们来写,我们要谢谢您,是您找回了我们灵魂中沉睡了的奋发向上和积极进取的斗志。

  ,我喜欢您,喜欢您大山一样的伟岸!我敬佩您,敬佩您钢铁一样坚韧的精神!我将以您为榜样,努力学习,顽强拼搏,为祖国的明天更加繁荣富强贡献自己的力量!

  中国,四大文明古国之一,亦是文学世界的里的一颗璀璨的明珠,每个时代都有它独特的文风,不论汉赋.唐诗.宋词.,元曲或明清小说,都有它无与伦比的美。更有无数才子佳人舞文弄墨留下篇篇千古绝唱。诗仙李白那“天生我材必有用,千金散去还复来”的自信;诗圣杜甫那“白头搔更短,浑欲不胜簪”的烦忧;女词人李清照那“生当做人杰,死亦为鬼雄”的人生价值观……他或她,都是千古风流人物,若问我喜欢哪个,莫过于诗坛谪仙李太白了。那位大唐诗坛谪仙,那颗大唐盛世的利胆,醉卧长安,天子难寻,不是粉碎,不为名禄沧海一声笑,束发弄扁舟的太白啊!你恐怕不会想到,数千年后,会有多少人被你折服,为你倾倒,而我就是其中之一。喜欢你那句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。人生路漫漫,,不可能一帆风顺,总会与挫折碰面。只有接受过风学习力的雄鹰才能搏击长空;只有接受过惊涛骇浪洗礼的鱼儿才会鱼跃龙门。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。因为有你的这句诗,我才能直面挫折,不断成长。喜欢你那句“天生我材必有用,千金散去还复来。”你的这句诗给我了很多自信,每当失忆时便会想起你,想起你的诗句,因为有你的诗句,我才能有今天的成就,你教会了我永不言败。我常常会对你的日常生活浮想联翩。或许你会在寒月之下,独酌独饮,对饮而舞,对月而歌。在玉盘珍馐前,停杯投着,满心茫然。但你终将是快乐的,因为你的豪迈,你的豪放不羁。想你当年初入仕途,人人都巴结的高力士,你却不为所动,让他为你换鞋。你与那些极尽溜须拍马之能的人形成了鲜明对比,衬出了你的一派清高。我喜欢的风格正如你这般,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。你不愧被称为谪仙,你的确若现任那般清高,即使被贬下凡,世俗也淹没不了你的光辉。在快乐是亦或悲伤时吟诵几句你的诗,快乐加倍,忧伤减半。

  漫步在你的是个里,读到的是“一夫当先,万夫莫开”的气势,悟到的是“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新,看到的是“举头望明月,低头思故乡”的伤感。你,李白,就是我最喜欢的历史人物!

  “剪不断,理还乱,是离愁。别是一番滋在心头”,李煜可是一位多才的皇帝,可偏偏做了回“作个才人真绝代,可怜薄命做君王”!

  虽然李煜是一个亡国皇帝,但也不失一番赞赏!他爱词,更爱作词,但这却要了他的性命。这位南唐后主在被俘期间,曾做过一首词:“春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中。雕栏玉砌应犹在,是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”这首词虽然传唱了千古,流芳百世,可却让这位君主折送了性命——被宋太宗赐酒毒死了,真是可怜了这位君王!

  “林花谢了春红,太匆匆”,这位君主的愁绪频频出现在我的眼中:只见他独自站在池边,身子倚着栏杆,看惯了那秋风萧索,晚来风急,心中是何等的忧愁?那即将到来的亡国之痛正一步一步销蚀他的心。这位才人和必要当上这君主呢?到头来,仍不过是一位“薄命郎”!直叫人伤悲啦!

  “古国梦重归,觉来双泪垂”,可见这位才子又在追忆往事了,可梦中越是欢乐,醒来则越是痛苦。可又有什么法子?他生来就没得选择,只能登上那皇位,可他又有什么能力去挽回那个沦落的家国?他何曾不是悲痛伤心!他只有多那么几番诗意,将这发泄出来!

  “笛在明月楼”,这位亡国君王已处在了死亡前线,他战俘在作的词带着他那哀思的心情,于情于景。理所当然。估计他的泪水已滴在花上,而他的心永远含在那笛声之中!

  “梦里不知身是客,一晌贪欢”,李煜一生可谓坎坷,刚登上皇位几年便被俘去,虽然封了个侯,实则是被囚禁了。可又因为那首词的缘故,被那宋太宗赐酒毒死了,真乃“天公不作美”啊!难怪他的词中皆是“吴山点点愁”呀!

  可怜了那个“流水落花春去也,天上人间”!为什么这位后主如此的用情呢?还不是惹得后人“双袖龙钟”吗?

  李后主他虽是一个千古难得的奇才,但他最大的遗憾便是做了皇帝。啊,伤心事总锁在眉头,伤心事总锁在笔中!

  若真是“胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东”也未曾不好,但却可怜了这位后主!

  所有的悲伤,总会留下一丝欢乐,所有的遗憾,总会留下一处完美,在历史的长海中,史册的记载下,总有耀眼的银星闪烁着炫目的光彩。

  他遨游过浩瀚大海,怀抱过巫山云雨。一直有这样一条不屈的河在他心中尽情的流淌,带着无数的独出怨愤,奔向生命的尽头。或许,他的一生就是一部悲怆的长诗,却字字渗透出他的高洁、忠直。

  他的悲剧,是一个正义与邪恶的悲剧,在暗无天日的年代,举世皆浊,只有他,睁着悲愤的双眼看鸿哀遍野,西风残照,他宁折不弯,最终选择葬身江底,才结束那种惨象,心怀远志却无能为力的折磨。

  他的一生,一直沿着“忠君爱国”向前延伸。当被流放,他所牵念的是祖国的兴亡,人民的疾苦,哪怕是在投江的瞬间,他的信念,始终对楚国不离不弃,他的忠贞给他带来的不是嘉奖与荣誉,反而是一生的悲怆,在他的心中,品行高洁是鲜花香草,而他,在我心中是香草,万世景仰,他的《离骚》此起彼伏,一唱三叹,可是思想终归是思想,黄昏已至,深夜不远了,他感叹,一步一步地走着,看着迫近的黑夜,世间的荒芜,他投身汨罗江,最后交灵魂变成傲立的梅花。

  理想、信念、生命与诗歌,象巨石激起千层浪花,可他却不知是否会有人会因此觉醒,无论结果如何,他已经被这个他曾经生活过的大地上的人们永远地铭记,历史的水声幽幽地朗读着他的诗,我的眼前浮现的是他看夕阳在天边沉落的景象,画卷中的他,永远那么飘远,那么凛然,仿佛只有我能读出他的悲伤!

  无论时光流逝多少年,他也一直占据着我心中一块叫做“尊敬”的领域,在这,他的品行,他的精神让我的血液有了更为强劲的力量,又在我年轻蓬勃的身体中流淌不息,直至永远。

  不知用什么语言才有资格来表达我对他的尊敬,只有在心里,默默地怀念他,他是我最喜爱的历史人物—屈原。

  诸葛亮,字孔明,“身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之慨”,是我最喜欢的历史人物。他躬耕陇亩,高卧草堂,自号“卧龙先生”。他乐于事农桑树,本来并不想参与政事,但是,他被刘备思贤若渴、礼贤下士的精神所感动,为了报答刘备的知遇之恩,他在隆中为刘备谋划了建国策略,并决心亲自出山相助,为刘备建立功业鞠躬尽瘁。

  奇人必有奇才。孔明出山以后,第一次博望坡用兵,在新野地这个小地方,靠几千人马,居然杀退了夏侯惇的十万大军,赢得了关羽、张飞的“拜伏”。从此打开了刘备争夺霸权的新局面。

  孔明足智多谋,具有远见卓识。他主张北让曹操占天时,南让孙权占地利,刘备信义卓著,可占人和。为此,他决定先取荆州为家,后夺四川建立基业,这样就可以成鼎足之势,然后再图中原。为了联合孙吴共同抵抗曹操,他纵谈天下形势,火烧新野地,舌战群儒。他明知道周瑜年轻气盛,妒才嫉能,却能处处顾全大局,果敢沉着,巧妙地利用鲁肃作掩护,草船借箭,既使周瑜的陷害不能如愿以偿,又不让孙刘联盟分道扬镳。终于在赤壁之战后,他趁势占领了荆襄九群。他三气周瑜,致使周瑜临死只有“既生瑜,何生亮”的慨叹。

  孔明赏罚分明,严于律己。他知道司马懿的大军必取街亭,决定派马谡把守,并一再嘱咐“街亭虽小,干系甚重,倘街亭有失,吾大军休矣!汝虽通谋略,此地奈无城郭,又无险阻,守之极难。”不料,马谡自高自大,浮夸骄敌,拘泥“兵法”,任意违反孔明的军令,不听部下的建议,刚愎自用,致使街亭失守。孔明执法严明,一方面“挥泪斩马谡”,正军纪以服众;一方面又仁至义尽,答应死后照顾他的一家老小。对于自己,他也不推卸责任,痛悔用人不明,自作表文申奏后主,“请自贬丞相之职”。

  刘备死后,孔明忠心耿耿地辅佐后主刘禅,外拒曹魏,内征蛮番,博纳众议,整顿军纪,七擒孟获,六出祁山,最后积劳成疾,壮志未酬,死在北伐曹魏的军营里,真正做到了鞠躬尽瘁,死而后已。被司马懿赞叹是“天下奇才”,被杜甫感叹:“出师未捷身先死,长使英雄泪满巾。”

  诸葛亮运筹帷幄,著称智慧的化身,我特别欣赏他的才华和人品,并以他为榜样激励我前一路前行。

  “唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息,问女何所思?问女何所忆?”这诗句是出自古代北魏时期的《木兰辞》。每个人心中都会有一个顶天立地的大英雄,而我心中的大英雄就是家喻户晓的女中豪杰花木兰。

  这时,可能会有人问:“中国古代史上有那么多比花木兰更功勋卓越的大英雄,为什么我却偏偏最敬佩花木兰呢?”是因为花木兰对父亲的这份孝心令我感动不已。

  在封建社会,人们就有着根深地固的“重男轻女”的思想。而花木兰为使父亲不受战争之苦,冒杀头之罪甘愿女扮男装替父从军。这份孝心足以感天动地。更难得的是花木兰武艺高超,杀敌英勇,立下无数战功,为国家平息了战乱。她把孝顺诠释得如凝玉般通透,她这种勇于舍己为家的精神更是难得可贵啊。她代年迈的父亲从军,她与那些男儿们一起拼杀战场,出生入死。一个年纪轻轻的女生,目睹那么多的鲜血和头颅依然能够镇定自如;刀光剑影中毅然冲锋陷阵,保家卫国,这需要多大的勇气啊?而这些,都因那一份对父亲的孝心。

  木兰的孝顺令我感到无地自容。爸爸妈妈平时苦口婆心地教育我,开导我,我却将他们的好言相劝抛在脑后置之不理。有时还麦芒对针尖的朝他们顶嘴。记得有一次,上完英语补习班后,已经下午5点多了,但是我还是和同学一起去书城转了一个多小时,才坐车回家。回到家后才知道,妈妈已经打了好多个电话个给英语学校和亲戚朋友加找我,甚至不顾一天的劳累找遍了小区的每一个角落。当妈妈问我去哪玩的时候我还毫不在意的说:“没到哪玩。这不回来了啦。”现在想想都后悔,当我在外面疯玩的时候,何时想起爸爸妈妈在家中那焦急的神情,何曾记起他们平日对我的忠告,教诲。

  在以后的日子里,我将把花木兰看成一把直尺,时时刻刻用她来衡量自己,让她成为我前进的动力,使我在骄傲自大时清醒,同时也让我在灰心丧气时振作起来!

  任时光流逝,沧海桑田,这个孝顺的古代女子将一直存活在我的脑海里,时刻提醒我不要伤父母的心,也让我铭记父母对我们的大爱!

  掬一捧明月,清风中挥洒着前世的羁绊,古书微卷,泛黄的章节凝结着幽幽的墨香,旷古的心结翻卷着洞悉一切的沉思。“逝者如斯夫”,虽远隔千年,但仍能感受到那俯瞰一切的亲切目光,孔子,这个孤独的,穿越千年的灵魂,竟可以有如此伟大而朴实的力量。

  礼仁之德,贯穿了中国几千年的政治思想。因汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”一旨颁下,儒家思想便从此成为两千多年中国文化的正统和主流思想,从此天下独尊一家。也许,对于已逝世几百年的孔子也许都没想到:以他为先导的儒家思想,竟可以沿用几千年,成为统治中国长达几千年的重要思想。

  孔子确实是悬挂在那个遥远世纪的一盏明灯,他使我们对那个遥远的时代不再觉得晦暗和神秘,他以“万世师表”的谆谆形象亲密了古与今的连接。我们由他知道:即便在那么一个洪荒时代,也有阳光普照,万物生机勃勃。那时代也发生着我们今天一样的事情:暴力和弱者的呻吟;混乱中而向宁静的企望;束缚与挣扎;阴谋与流血;理想碰了钉子;天真遇见邪恶;友情温暖,世态炎凉。他的出现为华夏两千多年的进程,照亮了一片理想之路。

  孔子是一杯清茶,苦涩中掩不住的茗香溢出岁月的砂壶,浸满心脾。他“学而时习之,温故而知新”的学习法宝;他“敏而好学,不耻下问”的求学精神;他“知之为知之,不知为不知,是知也”的为学精髓;他“学而不思则罔,思而不学则殆”的创新睿智,似一把金钥匙帮我们开启探索真理和文化宝藏的大门。历经沧桑,周游列国的孔子于困顿中留下了与日月同辉的《论语》,于是就有了修身齐家治国平天下的经典思想。千年的风吹雨打,让不朽的巨作越发熠熠生辉。孔子——可敬的精神领袖指引着人们打造生活蔚蓝的晴空。

  其实,孔子真的离我们不远,他的一举一动,一言一行,深深的影响着华夏大地的子子孙孙。在那烛光古香中,我又看到了那睿智朴实,遥望中华大地的期盼眼神。

  夕阳收去了最后一抹余晖,终南山隐没在月残星稀中,还能看得到纷纷小菊,就在这南山东篱又悠然了,纵使五柳先生离我千百年,又由这悠然的我,梦已回两晋。

  “方宅十余亩,草屋八、九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”陶渊明的田园生活,寥寥20字足矣。就是这后余生的归隐,才成就了“隐逸诗人之宗”。就是这淡泊名利,躬耕自资,才为我对他的崇敬找到了理由。

  “猛志逸四海,骞翮思远翥”,陶渊明自少就有如此大志,但他却不是盲目的追寻。公元400年的时候,陶渊明怀着大济苍生的希望投靠到恒玄门下作属吏,而那时陶渊明所期盼的恒玄却有着吞掉东晋的勃勃野心,陶潜怎能为己之志向,而做与野心家同流合污的小人呢?当然不会,一定不会……“如何舍此去,遥遥至西荆。”抚袖一挥毫,陶潜把对肮脏恒玄的愤怒重重的留在了洁净的白纸上。“久游恋所生,如何淹在滋?”宦途一叹息,渊明却并没有就此堕落,驰报刘裕,以“四十无闻,斯不足畏,脂我名车,策我名骥。千里虽遥,孰敢不至!”明志。他没让我们失望!陶渊明,我对你崇敬。

  不为五斗米折腰。陶渊明有自己的气概,线年的时候,陶渊明的叔父陶逵介绍他任彭泽县令,任职了八十多天,却偶遇浔阳郡督邮,属吏叫他“当束带迎之”。要是常人,或许早弓腰屈膝了,但陶渊明怎会仅如此?他虽有远大的志向,却又有自己的气概,虽然韩信忍胯下之辱是一个典例,但陶渊明不是韩信。“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。”,这话说得惊天动地,撼山移林,如此气概,真正的陶渊明!陶渊明,我对你崇敬。

  “夫耕于前,妻锄于后”,13年的宦官就这样在陶渊明的失望乃至绝望中结束了,真让人扼腕惋惜,不过又幸而陶渊明因此为我们留下了更美的诗篇。“采菊东篱下,悠然见南山。”他闲适的心态在田园世界里无拘无束,自由不羁,他淡名的姿态在如今世界里淋漓尽致,传颂万家,他和谐的诗句在文学世界里令人咏怀,独超众类。

  “天下将乱,非其人不能安之,其在君乎!”可还熟悉,这乔玄对曹操的感叹?而年纪轻轻的曹操,早已在这之前,便有了救国救民的准备,便有了常人不能思及的抱负!

  但是,曹操的光环终究被历史覆盖,留下的,不过是一个枭雄之名,谩骂之声铺天盖地,仿若他,就是一个只能令世人唾弃的罪人。

  我无法改变世人的观点,但今时今日,不谈“挟天子以令诸侯”,不谈“宁教我负天下人,不教天下人负我”,只说说曹操曹孟德这个人,卸下战甲的一面。

  没有人会否认曹操在文学方面的成就,抛去他政治家一点不谈,曹操的文笔不仅宏观大气,并且打破了两汉辞赋独盛和文人诗沉积的局面,体现了当时时代的动荡不安,勇于进取,勇于突破创新,使得自己的诗歌在当时文学领域独树一帜鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》也中称曹操为“改造文章的宗师”。

  当然,在曹操的笔下我们也可以看到他的壮志凌云。“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”他自比一匹已然衰老的马,虽上了年纪,但胸腔中仍有着驰骋千里的豪情!这深刻体现了曹操老当益壮、不甘停歇脚步的进取精神面貌;而朴实无华的诗句与慷慨的用词更体现出他热爱生活、自强不息的乐观精神!

  曹操不仅自己、各方面的才能极高,更是爱才惜才到不顾一切!曹操爱才是出了名的,他三次颁布求才命令,把虚伪的儒家道德看得一钱不值。曹操的诗中也道:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”字里行间中写满了因不得贤才的无奈与苦楚,令天下“千里马”深知他的求贤若渴,纷纷投奔到此“伯乐”帐下。单凭这一点,我便极其欣赏他,爱才的人一定是一个心胸宽宏的人,能容下他人之见,能听服他人之言,以曹操的骄傲,能做到此点,令我不得不钦佩,令我不得不欣赏。

  曹操还有许多的地方深深吸引着我,坚忍不拔的意志力,睿智精明的头脑,令人不能忽视的逼人气魄以及那耀眼的人格魅力,都令我感叹曹操这个人的卓尔不凡!无论人们对他的评价是好是坏,是中肯是偏激,都不会妨碍我去欣赏他优秀的一面,尽管他已经消逝在历史的尘埃中,不过那流星般划过天际的光芒,依然是那么的耀眼,那么的令人神往……

  五千年的文化,传承着一代代的文明。再长久的时间,也不会遮住耀眼的星光。若愿意回首,等待你的就不会是千年之久。

  “十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”短短十三个字,在初读时便有了心灵的触动,一种悲哀惋惜便巧然滋生。一叶诗承载的不仅仅是文字,诗句之间,我们感受到了你的无奈,无奈与妻子阴阳两隔;感受到了你的凄凉,无处寻觅的失落。或许你不愿接受与妻子生死殊途,依是旧情难忘。“相顾无言,唯有泪千行。”无限的悲哀钻进你的内心,一种揪心之痛却也只有眼泪可以代为发泄。哪里是无言,纵有千万句想告知,也不如眼泪来的痛快。

  “寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”一句诗已善过万语千言。一朵黄花凋零,划过愁思。婉约的名号,前生潇洒,快乐无处不在;而后生,家世败落,丧夫之痛将她浸沫在愁苦之中,整日把酒做欢。一句“星桥鹊驾,经年才见想离惜,别恨难穷”更是令人有所感。那种甘肠寸断,那样的难舍,早已看出她对丈夫的爱,寄情于一草一木,一鸟一兽,这样情,让人情何以堪?更想“梧桐更兼细雨”的千古愁思。

  “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”无需再多的文字去概括、渲染一个桀骜不驯的灵魂,一种真性情的豪迈,终塑成一代诗仙,受万人敬仰。袭一身白,拿一壶酒,戴一顶帽,不受约束,享自由。不为官位眼红,不屑奸臣,这是一种怅然。“举杯邀明月,对影成三人。”这种傲气与清气不禁使人叹服。不愧杜甫称赞其诗“笔落惊风雨,诗成泣鬼神,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰。”而这全源于他的那种豪迈之情,敢怒敢言。

  “落红不是无情物,化作春泥更护花。”他的忠诚,已是超凡脱俗。移情于物,亦表达了对理想和信念的执著追求。在腐朽的官场里,他是一朵孤花,却终得花落枝头。但也愿化做肥料泌入泥土为下一代引得芬芳。如此一来,也算报效祖国。

  摄人心魄的眼睛,灿若桃花的面容,在历史上如惊鸿掠影一般飞快闪过,作为女子的一生仅化为那史书或浓或淡的只言片语。但——你的绝世容颜,你的大义之举没有被历史忘记,没有被我们忘记。王昭君,我记住了你,记住了你远出边塞的身影。

  一重门,又一重。

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