易轩外文恰逢文化和自然遗产日，网文讲坛邀请到网络文学历史题材代表作家府天、阅文集团总监邓鄂闽与上海网络作协副秘书长秦风，一起畅聊网文历史小说中的中华密码。

　　中华民族的文化遗产，包括了以物质形态存在的具有历史、艺术、科学价值的不可移动文物和可移动文物，以及如历史文化名城、街区、村镇等；也包括以非物质形态存在的传统表演艺术、民俗活动、礼仪节庆和手工技艺等。这些文化遗产以独特的方式潜移默化地影响着各族人民的思想观念，并以强大的凝聚力维系着中华文明绵延不断。在世人熟知的四大文明古国中，唯有中华文明没有断代，得以传承下来的理念中，仁爱、礼仪、信义等核心思想，其实也是历史类网文非常着重刻画传递的。

　　“更确切地说，是明末清初。”府天介绍，历史上的清军入关、明朝灭亡其实具有一定的偶然性，因此很多作者会从弥补历史遗憾的角度展开创作。“如果以宋末为背景，可能我们要给主角开很多外挂才能达到理想的效果，而明末有很多种可能让主角走对路子、改变时代的走向。”另一方面，明朝可考的各种历史资料也比较详尽，因此对新人来说，会是比较容易写的选择。近年以明朝为背景创作的网文比比皆是，其中作家月关创作《回到明朝当王爷》《锦衣夜行》算是其中的代表，还被改编成了电视剧。

　　除了明朝，三国也在历史网文中非常受欢迎。“即使不是特别了解三国的人，认识一堆三国名人也是很正常的，甚至连他们的表字都能说出来，说明国人对三国有强烈的认同感，但这也导致了三国故事很难写出新意，容易陷入旧的模式。”府天分析道。

　　在邓鄂闽看来，网文作者喜欢通过创作改变历史上的重要节点，正体现了中国人内在的仁爱精神，“对于王朝末期的乱世、民族面临的苦难，我们总是心怀不平、不忍的，所以会希望能够用自己文字的力量去拯救、去改变一些不希望发生的事情。”

　　随着历史小说的读者群体在不断扩大，很多年轻人其实是通过小说来认识中国的历史、文化的传承。“稍早的时候，历史小说里其实真正讲历史也比较少，掺杂的更多是武侠、猎奇等元素，读者更多是为了看得爽。” 邓鄂闽说，“但现在，读者对历史网文提出了更高的需求，他们希望通过小说满足更深层次的探知欲望。在这一点上，像是《国家宝藏》《如果国宝会说话》这样的科普节目就是很好的形式。”

　　“无他，唯手熟尔。”府天表示。写文多年，府天养成了随时随地查找搜集素材的习惯，她的电脑里会按朝代分多个文件夹，然后把每个朝代的风俗、服饰、地理、饮食、官制等细节再分门别类保存，形成一个专业的史料仓库，“如果在书里你写了一个幕僚，那么幕僚一个月能拿到多少钱、有什么样的待遇、会被要求干些什么，作者都要非常清楚，刚开始光是查一种官制就要花费很多时间。”只有细节立住了，作者才能呈现符合时代特征的中华文化密码，给人以真实感，不然分分钟“穿帮”：“比如你写秦朝时出现了椅子，除非你的主角穿越过去搞发明，不然椅子是不可能在秦朝就出现的。”

　　府天说：“读者对于虚构的朝代不会那么容易产生认同感，那就需要作者从一开始就用特别有趣的人物和情节吸引住他们，这是更难的。” 秦风也表示：“架空题材要把读者‘套’住，确实是一件不容易的事情，作者需要花很多心思，编写环环相扣的剧情，才能把读者吸引到他所设置的故事里，就像打游戏通关一样。”

　　同时邓鄂闽指出，网文作者在创作上不应投机取巧：“历史小说有代入感强、民族认同感强的优势，架空小说也有让读者没有负担地纯粹看故事的优势。不要仅仅因为‘明朝背景好写’就去写，因为同类型的作品市面上已经有了很多，读者自然也会对作品的质量、文笔、故事架构更加挑剔。但这也并不等于写一个冷门的背景，竞争的人少，读者就必然会看。” 在网络文学创作中，读者跟作品的供求关系永远取决于故事是否好看。如果一个题材写的人越少，它就越有可能不被普及，市场永远欢迎更有想象力的内容。

　　事实上，如今网文作者在各自的创作领域显得越来越专业，还有很大一部分原因，是他们本身就来自某个专业领域，如学医的来写医疗文，学考古的来写历史文。邓鄂闽希望，能有更多有专业知识储备的人能投身于网文创作：“总有一些东西是需要开创的，如果有人先走出一条路，相信后人的分享也会越来越丰富。”

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