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用文章改变历史用文章记录历史的改变
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2022/11/17 22:54:51 | 【字体:

  黑道成王中华上下五千年,历史人物浩浩如星辰,历史故事更是说浩瀚如烟海,我本来就喜欢历史,更是沉迷于是什么的发生改变了历史的进程,那些记录了历史改变的文字,带我们走进真正的过去。

  这套《历史大变局》就集齐了我最喜欢的两者,我希望把我阅读到的分享给大家,但是更多的知识也需要大家自己去书中探索了。

  全书非常厚重,且满满都是干货,时间跨度从尧舜讲至清末,选编历朝历代流传下来的经典篇章,用原文结合译文的方式,采纳背景叠加影响的方法,让我们用前人的眼光看待这个世界。

  有知名,如尧舜禹时期的文章,也有知名如嬴政、李斯、司马相如、曹操父子的文章,更有出名到我们读书的时候必须背诵全篇的王羲之《兰亭集序》、韩愈《师说》,更有近现代孙中山先生的遗嘱,等等等等,包罗万象,海纳百川,把那些历史变局中的故事,重新展现在我们眼前令人流连忘返,望而兴叹。

  古代读书人,能用自己的文字改变一个时代,他们自己是不知道的,只有我们作为后来人,回顾历史的时候,才能够发现前人的伟大之处,也更惊叹于他们的伟大思想,哪怕有那个时代的局限性,但是我们也能看到智慧的力量,人性的光辉,也值得大家赞扬。

  比如李斯的《谏逐客书》,我上学那会,古文学得一塌糊涂,只能靠死记硬背,原文的意思,再去背诵理解古文,这样吃力不讨好还累。

  本书采用先介绍原文作者的生平,再串联文章发表时的背景,结合时代的原因,造成的影响在之后才是原文,紧接着是译文,这样精心得编排,也让我们普通读者,能够一步一步,更深入得理解文章的精髓,从而带来更深刻得思想碰撞,同时更叹服于李斯遣词造句的功力,不可谓不老到而干练,这篇议论文能够流传到今日,其魅力也不言而喻。

  可以说是他的这篇文章力挽狂澜,才让嬴政能够任人唯贤,重用客卿,最终统一六国,这就是一篇改变了历史,改变了世界的好文章,可能李斯自己也没有想到,这篇文章能够传到嬴政眼前,皇帝本人看完之后能够承认错误,立马追回被驱逐的李斯,对之前的政策即刻改弦更张。

  全文寥寥数语却起到那么大的效果,在我们后世看来,简直不可思议,却又那么理所应当。不得不说,也是历史给我们演示出的一个奇迹,让我们看见文字的力量之强大,让我更确信读书是多么有用的了。

  当然看完用得好的时候,文字的力量,我们也可以在书中看见看看文字的残酷一面。

  文字本身其实并没有情感属性,是我们人为给它加上了色彩,在班固的《三纲六纪》里,我们同样能看见,文字对于人的精神或者说灵魂的禁锢,看见它在那个封建王朝,对于人性的压迫,看见因为写作之人的局限,导致的文章的局限性,而阅读之人的阅历有限,也会导致她理解的文字内容也会受到局限。

  我所理解的封建时期的三纲五常就是君王控制臣子,父亲压制孩子,丈夫支配妻子,而班固原文里记录的却和我所理解的并不完全一致。他是这么说的:

  君是群的意思,群众都归向他;臣是修缮和坚强的意思,要锻炼意志,使得自己坚强。(两者互相扶持,才能更好地治理国家。)

  只是后来我们把君臣之间理解成了服从、控制,当然后期王朝更迭,封建礼教的长期宣传,也让三纲五常走向极端化了。

  但是在春秋时期,指出父亲的错误,直言敢谏的儿子,也不会被指责为不孝,反而会得到嘉奖,这一点发展到后期,也同样成了父子关系的枷锁,压的人喘不过气来。

  夫是扶助的意思,要用道理扶助妻子;妇是服从的意思,要按照礼节屈服在夫之下。

  前半句我勉强都不能同意,不管是有道理还是没道理,夫妻双方本来就应该互相帮助,用扶助这个词语,让我感觉生理不适,而后半句我实在不能苟同,甚至有些想揭竿而起了,但是回想到彼时彼刻的妇女地位,又难过得握紧了拳头。

  这一篇的文章,就是我前文所说,记录过去的文章,它不见得就毫无道理,它代表了那个时期,人与人之间的关系范本是什么样的,我们一代一代人向前发展就是为了让生活更美好,思想更开阔,人民更平等,而回看过去的历史之后,我们会更加珍惜自己眼前的人生。

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