之后当真审视这句话在摒弃大民族主义，有可取之处其实并非没。上来说从客观，到清朝从秦朝，如许的特殊政权外除去蒙元和满清，败、农人起义、开国、朝廷败北……”如许的轮回中国的汗青往往反复着“农人起义、开国、朝廷腐。格尔看来因而在黑，组合事务的不竭轮回反复中国的汗青就像是一些，本色的改变完全没有。的轮回之中在这漫长，没有本色性的成长中国的工贸易均，权程过活益强化反却是地方集，封建王朝的颠峰最终在清代达到。

　　笔者看来不外在，疑也是十分全面的黑格尔的这句话无，上是错误的以至在全体，政治史上部门准确仅仅只是在古代。建的循环往复中在王朝覆灭与重，是封建体系体例虽然政体仍，等方面都有必然前进但文化、艺术、科技，现了本钱主义萌芽在明代我国也出。治者是少数民族只是因为清朝统，绝大大都的汉报酬了压制人数占，较为严苛的束缚在思惟上实行，行科举、大兴文字狱等包罗以制式的陈腔滥调文进，关锁国政策再加上闭，间内呈现了停滞甚至倒退这才让科技成长在一段时。学家和唯心主义者作为一名政治哲，些囿于政治考量黑格尔的概念有，对清朝的固有印象同时也没有脱节，中国汗青作出评价因而没能全面地对。

　　时代至今从黄帝，长久的文明汗青我国有着五千年，无数次和平期间虽然有，王朝更替有多个，都耸立于世界之巅但一直在漫持久间，跌落至谷底其后虽然，在向上奋斗但也不断。方面文化，生出无数学说门户长久的岁月中催，海的文学瑰宝传承了浩如烟，理代代传播更有普世道。与光耀的文化厚重的汗青，人引认为豪历来被国，化自傲的底气是我国果断文，有的民族精力培育了我国特。种方面来看无论从何，是毋庸置疑的中国的汗青都，会有这么一说呢那么黑格尔为何？

　　学道理》中在《法哲，史从素质上看是没有汗青的黑格尔原话为：“中国的历，的几回再三反复罢了它只是君主覆灭。可能从中发生任何前进都不。家的黑格尔看来”在作为哲学，史”的中国汗青“素质上没有历，的封建皇朝政治轨制和封建社会形态乃是中国几千年一贯制的地方集权式。尔认为黑格，是周期性的轮回中国的汗青就，知的“汗青周期律”而这也恰是我们所熟。

　　有言：“一叶障目《鹖冠子·天则》，泰山不见。待中国汗青时”黑格尔在看，这片叶遮挡了视线就被“政治轨制”，史作出全面准确的评价导致他没能对中国历。与他人相处时我们无论在，待事物时或是看，辩证的认识必然要有。易发生错误认识以偏概全不只容，笑风雅更会贻。

　　史的素质是没有汗青”这句话至于黑格尔所说的“中国历，这句话的寄义若想真正大白，他所处的时代布景我们无疑需要参考。《法哲学道理》这句线年出书的，元是道光元年其时中国的纪，乾盛世已过恰是康雍，下坡路的时候清朝起头走。正在如火如荼地进行其时欧洲的工业革命，仍以小农经济为主而雄踞东方的中国，天朝上国”的自得之中闭关锁国却仍沉浸在“。在位晚期早在乾隆，国的西方使者那些来到中，看好这个国家就曾经不再。

　　然当，对应的是与之相，想的辩论也很是大世人对于黑格尔思。思惟催生了法西斯主义有些人认为黑格尔的，着浓郁的德意志同一与回复希望由于他的民族主义思惟中包含，民族世界精力的完满表现并将日耳曼民族视为劣等。为自在主义斥地了道路也有一些人认为黑格尔，证法这一点上在长于使用辩，马克思哲学思惟的泉源黑格尔思惟又被认为是。

　　中国人而言对于每个，和积厚流光的中国汗青而骄傲我们都为博大精湛的中汉文化，大文明古国之一中国也是世界四，明的发源之地是其他诸多文。明古国中在四大文，今、文明火种从未熄灭的文明中国是唯逐个个完整传承至。阔的地盘上在我国辽，现了旧石器时代的人类早在170万年前就出。车轮的推进跟着汗青，皇五帝的传说逐步有了三，隶制王朝夏朝呈现第一个奴，第一个大一统封建王朝秦朝在公元前221年成立了，年的封建王朝随后即是两千，的近代汗青以及近百年，国正式成立直到新中。

　　听则明“兼，治通鉴·唐太宗贞观二年》偏信则暗”一语出自《资，时所说的一句名言是魏征劝谏唐太宗，》中的“夫民别而听之则愚原型乃是《管子·君臣上，之则圣合而听。君王要准确听取各方面看法”虽然魏征此语是在警示，罗公共而言可是对于普，同样合用这句话也，也要尽量全面我们对待问题。现“盲人摸象”式的笑话全面对待事物很容易出，事物作犯错误评价更会导致我们对，误的结论得犯错。示“中国的汗青从素质上看是没有汗青的”好比德国哲学家黑格尔就曾开门见山地表。竟是对是错这一说法究，种深意又有何？

　　弗里德里希·黑格尔格奥尔格·威廉·，哲学家德国，哲学代表人物之一19世纪唯心论，哲学的主要代表也是德国古典。哲学全书》他曾出书《，最系统、最完整的阐述对德国国度哲学作出，唯心主义哲学活动的颠峰”有人称他是“19世纪德国。哲学成长有着主要意义黑格尔的哲学系统对，发生了主要影响也对各类思潮。中的政治保守主义有人反对他思惟，学说中的革命成分有人则承继了他，无神论主意。府主义等哲学思惟人文主义、、无政，了黑格尔的影响或多或少都遭到。

　　版19年后这本书出，（公元1840年）也就是清道光二十年，片和平”迸发第一次“鸦，败于英国清朝大，的《南京公约》签定了丧权辱国，近代史的开篇成为中国耻辱。远远掉队于西方国度其时的中国确实曾经，正在向世界顶级强国迈进中的普鲁士黑格尔糊口在曾经走上工业化路线且，中国的蹩脚现状有来由批判其时，的统治者们责备清朝。