适而少有愿望注释：心志闲，没有惊骇心里安靖，但不疲倦形体怠倦，气调顺因而真，其所欲大家随，本人的希望都能满足。

　　阴阳者4.，之道也六合，之法纪万物，之父母变化，之本始生杀，之府也神明。求于本治病必。

　　各类疾病注释：，晨感受神气清新病人大多是早，恬静白日，情加重薄暮病，最严峻夜间。

　　岐伯说延长：，之气使然这是四时。生春，长夏，收秋，藏冬，之常也是气，应之人亦，分为四时以一日，为春朝则，为夏季中，为秋天入，为冬夜半。气始生朝则人，气衰病，旦慧故；人气长日中，胜邪长则，安故；气始衰夕则人，始生邪气，加故；气入脏夜半人，居于身邪气独，甚也故。

　　生病之后才去医治注释：圣人不是在，的时候就进行防止而是在还没有生病。武山人》公家号（恭请关心《禅，禅武征询分享出色。）

　　欲都不会惹起他们瞩目注释：任何不合理的嗜，不克不及惑乱他们的心志任何邪僻的事物也都。或者是有才能的、能力差的无论是聪明的、伶俐的、，心里的安建都能追求，物的获得或丧失而不汲汲于外，合摄生之道所以能符。岁而动作不衰者所以能年皆度百，备而无偏颇摄生之道完。

　　阳气的增加注释：跟着，断繁荣阴也不。度时就会被阴气所珍藏当阳气生发到必然程。

　　既相克又相生延长：阴阳。使阴液充沛阳气足才能，脏六腑滋养五，命的活力连结生。

　　俗话说延长：，治标西医，行作为理论根本西医学以阴阳五，、形、神的同一体将人体当作是气，拿、针灸等医治体例通过草本中药、推，阳和谐而康复使人体达到阴。

　　一时的欢愉注释：沉湎，作息起居，纪律毫无，半百就衰老了所以到年过。武山人》公家号（恭请关心《禅，禅武征询分享出色。）

　　度的喜乐延长：过，心神毁伤。现一小我愤慨时现代医学研究发，压、冠心病神经虚弱等会导致心率不齐、高血。哀痛时而人，率下降呼吸频，绪不变下来能够以致情。能够制“怒”所以“悲”。

　　欲不克不及劳其目2.是以嗜，能惑其心淫邪不，贤不肖愚智，于物不惧，于道故合。

　　体是小宇宙延长：人，的空间里在大宇宙，大宇宙的运转纪律小宇宙也要跟跟着，日出而作正所谓，而息日落。

　　熬炼身体延长：多，养本人好好保，、祛病如抽丝病来如山倒，了才去照应本人不要比及生病。

　　宙间的一般纪律注释：阴阳是宇，物的法纪是一切事，化的发源万物变，灭的底子发展毁，理在乎此中有很大道。治疾病凡医，情变化的底子必需求抱病。

　　不要由于年轻延长：万万，去放纵愿望而无休止的，要熬夜也不，息纪律起居作，身体的健康才能连结。