邓建国资产高而耸立的领子带有着清末时期的余味，衣袖宽阔但是可以显出纤细的手腕。斜襟的设计更是凸显了中国古代的服饰特色。

　　那时的女生校服，浅蓝上衣、玄色裙子、白色纱袜、圆口布鞋，都带着那个时代特有的印记。

　　俗话说：“穿衣戴帽，各有所好。”但在古代，则不仅仅是爱好问题，还是礼节问题。服饰，也是一种文化。

　　能够称为“汉服”的服饰主要包含三个特征，即交领右衽、无扣结缨、褒衣大袖。书中详细解释说，所谓“交领右衽”，就是指衣服前襟左右相交，“无扣结缨”也称为系带隐扣，“汉服几乎不用扣子，两根细细的带子，一左一右在腋下结缨，一内一外就牢牢固定了衣襟。”

　　我们在看古装电视剧的时候经常会看到这样这场景：古人们从衣襟或是袖子中伸手就能掏出各种秘籍，疗伤圣药什么的。东西放在衣襟里，倒是还能理解。但是东西放在袖子中是什么鬼?那袖子宽的都能扇风用了，难道不会掉出来吗?

　　在漫长的时光中，服饰早已超越了穿衣打扮的意义，成为了红瑶妇女获得社会认同的重要依托、标识不同人生阶段的重要象征。但今天，在外界的商业文明的冲击之下，红瑶的传统服饰文化迎来了前所未有的危机，外出打工人数不断增多，很多女子放弃了传统服饰，也不再蓄留长发。商业瓦解了部分过去的族群认同，似乎也在重构新的族群认同。

　　盛唐时期周昉的《簪花仕女图》、张萱的《捣练图》，以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘了这种装束，这是中国古代女装中最大胆的一种。孟浩然《春情》中描写“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”，可见衣带和裙摆之长。

　　皇家的鞋靴用料讲究，做工精细，纹饰寓意吉祥、华丽精美，处处体现皇家气度。