男法师觉醒中国台湾网6月21日讯 蔡英文当局的12年“国教”历史课纲草案日前曝光，草案将中国史放在东亚史内，被认为是推进柔性“”、“去中国化”的又一举措。据台湾《旺报》报道，这对蔡当局而言并非个案，实际上有迹可循，她的就职演说就将两岸关系放在“区域”；就职两天后台当局“教育部长”就立刻废除了当局时代通过的历史课纲微调案。难怪有学者表示，长期推行“文化”造成“急独”势力猖獗，蔡英文当局应该三思，小心到头来，即使想“维持现状”也维持不下去。

　　报道指出，台湾的中小学教科书必须依照台当局制定的课纲编写，写完后再经由“课本审定委员会”审查，审查通过才能让学校采用。然而“课纲委员”与“课本审定委员”都并非民选也不须经“立委”同意，因此谁执政谁当“教育部长”，就可以有相当影响力决定教科书内容。

　　据报道，台湾历史课纲本采“本国史”与世界史二分法，任内，时任“教育部长”杜正胜推动“同心圆史观”，历史科改采台湾史、中国史、世界史三分法，而将台湾史与中国史切割的做法，被批评是借此塑造“一边一国”乃至“两国论”的史观。

　　时代微调课纲，提到原本没讲到的清朝在台湾现代化建设等，以往这些内容课本或许会提到，但课纲若没明写，课本也可选择不提。课纲微调也因“偏独”人士强力反弹，无疾而终。

　　除了课纲明文规定之外，课本审查方面，时“教育部”还对教科书用词额外加以限制(例如不能写“我国诗人李白”，要写“中国诗人李白”；“日据时代”要写“日治时代”，否则教科书无法通过审核发行)。凡此种种，可以看出如今历史课本的用词、内容、分类深受意识形态的左右。

　　报道表示，不管个人意识形态为何，现阶段台湾采用的是秉持一中原则的“中华民国宪法”，并非“宪法”，那么宣称要维持现状，却在教育上切割台湾与大陆，为下一代塑造两岸是“两国”的印象，恐非维持现状之举。如果言行不能一致，那么讲再多要维持现状，都很难被民众或大陆相信。(中国台湾网 李宁)