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生活养生秘诀100条
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2023/3/7 2:33:30 | 【字体:

  昌特网养生秘诀 100 条 1 记住睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚2100~早 300。因为这个时间是一天的冬季冬季主藏冬季不藏则春夏不长即第 2 天没精神。 2 一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能. 3 正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正...

  养生秘诀 100 条 1 记住睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚2100~早 300。因为这个时间是一天的冬季冬季主藏冬季不藏则春夏不长即第 2 天没精神。 2 一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能. 3 正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念你就会有正确的决定你就会有正确的行为你就可以预防许多疾病的发生。 4 人所具有的一切智慧绝对不是从书本里学来的而是从自己的真诚心、清净心就是佛家所说的菩提心 从定中生出来的。 5 人是一切生物中构造最完美的灵体健康的身体是人生来就具足的人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的 而不是靠外部因素外部因素只能起辅助作用。 6 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象是人体自动调节平衡所表现出的状态所以应该把它们当成正常的生理现象而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候一定不要有怨恨嗔恚心心里要安定心定则气顺气顺则血畅气顺血畅则百病消。 7 人的健康离不开两大要素1足够的气血2畅通的经络包括血管和排泄垃圾的通道 。 8 足够的气血靠足够的食物+胆汁+必要时间内晚上天黑后~午夜 1 点 40优质的睡眠这个时候大脑完全不工作 由植物神经主导 +良好的生活习惯。 9 畅通的经络需要清净心。一切七情六欲都会破坏清净心从而破坏经络的正常运行。 10 维持健康的身体不仅需要“增收增加气血 ” 也需要“节支减少血气的损耗 ” 。 11 过度地增加食物不仅不会增加血气 而且会成为身体中的垃圾负担反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂食物是原材料加工能力是有限的而食物是无限的所以食物的数量必须得到控制。 12 适当运动可以帮助人的气血运行 但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的这也是健康必不可少的。 13 人体中的垃圾越多 就越需要更多的血气来清除它们 但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少这就形成了恶性循环 这也正是人衰老的机理。 所以人要想健康不老就要1减少体内的垃圾2增加血脉经络的畅通3增加体内的气血。 14 与其相信药物相信检查的数据 不如相信自己的感觉相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在 你得道(智慧开了)的前提之下才能分辨这一切。 15 健康 从调节心性开始。 为了你的健康 你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。 16 对于一个有宿疾的人来说 只有气血充足了 一是通过这里所介绍的补充气血的方法二是通过静坐打通气机  病情才会显现出来。 所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气 定下心来多做些静功来增加自己的气血以尽快度过这个时期。 17 人违背了养生法则 虽不一定会立即得病 但一旦形成习惯就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样你违背了交通规则不一定会出事故但其危险性是显而易见的。 18 人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢其实这就是“虚”的妙用。道家讲虚则灵。这和谦虚使人进步自满使人落后一样所以人必须经常保持“虚灵”的状态才能时时保持清醒保持健康。 19 人要想健康,就必须使体内有足够的气来气化所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的虚火损害你体内的脏器.这个虚火反过来会损耗你的气.所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故. 20、静养法安坐卧在床上把身心一齐放下自己浑身如融化不许用一毫气力好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然心也不许它用一点力一起念便是用力了。把心安在脚底板下此是引火向下引水向上自然全身气血顺畅。 21 俗语说“灵机一动计上心来” 。这个“机”字如果能真正领悟透了那么你的悟性就算是开了。老师教人医生治病其实就是在点拨你的这个“机” 让你“机”打开。这个“机” 有时也叫“关键” 。当然这个“机”起作用是有条件的就和氢气只有达到一定浓度遇火才可以燃烧爆炸一样。记住别人的作用都是外因你自己才是线 其实许多真正的发现和发明所需要的不是所 谓系统的书本知识恰恰相反一个没有受过任何系统教育但悟性极高的、具有开放思维的人他往往线 人生最忌是个乱字心乱了对外可以紊事对内可以打扰血气使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑都是乱为多病短寿的根源不但养病时不应乱即平居时亦忌心乱。 24 多嗔伤肝多淫伤肾多食又伤脾胃。忧思伤脾愤怒伤肝劳虑伤神。 25 身病之起无不由心虚弱外邪乘入。而心虚气弱每由心魂恼乱真体不充发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸皆足以致病。以贪之不得于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促胆惊肝旺六脉震动五脏沸腾外邪同时入此病之起因。 26 凡人欲求长寿应先除病。欲求除病当明用气。欲明用气当先养性。养性之法当先调心。 27 人受五行之气而治生故肉身以气为主。气亏则 病气滞则病。欲治其病先治其气。 28 气以行血血以补气二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺线 治五脏之病莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心心动则肝旺各脉震惊真水耗损。心为扇主引风。风动则火旺火旺则水干水干则地损。 30 心定神一受治者信坚心专两心相合可以统治百病无不神效。 31 人病可分两种一是经络基本畅通但气不足。 表现是经常这疼那疼这是因为他气不足以气化食物而产生了相火也叫虚火 随着经络在体内乱穿哪儿通走哪儿遇到一个地方堵塞了这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病但一旦发现就是大病而且这种人经常是吃什么药都见效慢或根本不起作用。 主发谓之机。箭在弦上要发出去必须拨动这个机。其他任何事情都是这样 都有一个机只有触动这个机事情才会发生不触动这个机其他的条件再多也没办法引发事件。机就是这么一个东西它是事情发生的最关键因素。它是点不是面。可是触动这个点就能带动面。所以病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素 也可以讲病机一开人的病状就会显现出来人就进入了 “病” 的恶性循环当中。 和病机相对的就是 “生机” 。生机一开人就会进入康复这个良性循环当中。实际上病机和生机是一个东西的两个方面是一对阴阳。病机开了生机就关了而生机开了病机也就自然开始关闭了。这个就是辩证法。  32、 中医的最高境界是养生 养生的最高境界是养心。所以就养生而言下士养身中士养气上士养心。看一个人也是一样 观相不如观气 观气不如观心。 33 心神不安情性燥急为致病致死之总因。故安心法为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和气和则血顺血顺则精足而神旺精足神旺者内部抵抗力强病自除矣。故治病当以摄心为主。 34 风寒阴阳暑湿在在皆可使人致病。万一抵抗力 薄弱即可乘虚而入。身弱者多病即是此理。富人有保卫力如衣食住等等。贫人有抵抗力如气足神旺毛孔厚密不易侵入等等。富人多食肥甘伤胃伤齿。贫人多饿所食不杂故无肠病。富人多逸故多气恼。贫人多劳故少疾病。富人不造福而享福只是消福消尽则穷。穷人能勤俭即是造福果熟即富。凡衣食住之保卫力富则精气神之抵抗力弱。保卫力弱则抵抗力强。 35 大病初愈切忌理发洗足沐浴 36 故求长寿无病常强肉身。欲强肉身当调伏精气神。欲调精气神当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼当先摄心。欲求摄心当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒必学心戒。但空口言戒无益于事必求开慧方不为所愚。 欲求开慧 必先求定。 欲求得定 必学静坐。 37 能静则仁有仁则寿有寿是线 一切修身修心法门只有两字诀曰放下、曰回头。放下屠刀立地成佛苦海无边回头是岸。只要一放下一回头病者顿愈迷者顿觉。此线 心过劳的人心疲肝旺心过劳就是心太满不虚。心满则不纳肝木生之火心不纳肝生之火则肝气必积而盛。肝木克土脾胃受病消化不良营养不足夜眠不安。土又克水于是肾水大亏水不足则火更旺心肾相联心气更弱肺病即成。内部相互关联一动全动一病全病。而扰之者乃在妄心所以治病在安其心安心在息妄息妄在明心明心即自觉而健康的功效在乎静坐。 40 静坐是息心法心息则神安神安则气足气足则血旺血气流畅则有病可以去病不足可以补充已足可以增长。现在病可去未来病可防此其小者也。又心息则神明神明则机灵静者心多妙观机辨证格外敏捷见理既正料事益远遇乱不惊见境不惑能一切通达自无主观偏执之弊而大机大用由此开启矣。 41 人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。 这个时候一定要安然顺受让心安定。然后慢慢调理健康很快恢复。心安才能气顺气顺才能除病。否则心急火上 肝气受损加重病情。心神宁一那浑身的血气自可健全发挥。 心有两种一是真心一是妄心。真心是水妄心是波波因风动风止波息而水不动。寂然无念是无心心也。 42 子时失眠肾水必亏心肾相连水亏则火旺最易伤神。 43 睡时如有思想不能安着切勿在枕上转侧思虑此最耗神。 44 午时属心此时可静坐一刻钟闭目养神则心气强。 45 早起如在寅时三点至五点此时切忌郁怒不然必损肺伤肝万望注意。 46 人生一切事业皆以精神为根本而精神之衰旺强弱全赖心神之静定不乱一个乱字足以妨碍一切工作。 47 人生以血气流通为主气滞可以阻血血阻可以 结毒为疖为瘰为癌为瘤皆是血气不流通之故。气以顺为主血以通为畅。百病无不先由气滞气郁于内肝先受伤。挽救之法在化除得诀。而化除要诀有二第一寻其根其根在心心空则一切自化。第二以药石、按摩助其化除帮助血气之流通。 48 养病治病不可求速。因性急助火火旺损气反而不美。另不可贪多贪则无恒而性急况百病由贪而起不可再贪以重增病苦也。 49 心属火、肾属水心肾相连。火宜降下水宜上升水火相济则蒸气内发。各部机体运动可求得健康。此可于舌上察知。舌无水则不活故活字以三点水加舌字。舌上可以报告内部各种病状深浅以断生死。 50 大病自救法一、不要怕死决信我这个病非但可以养好并且身体可以格外健康保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力 不是空言的安慰。 二、相信不用医药或靠何种营养食品一定有自己除病延年的妙法。三、从今日起我决定不许再去打扰我那病体不许想著我那个病是如何病的好坏都不许去 计较它只做个无事人。四、在这修理期内不许想念工作也不许悔恨丧失了时间和工作专心一致否则又迟误了。 51、静养法安坐卧在床上把身心一齐放下自己浑身如融化不许用一毫气力好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然心也不许它用一点力一起念便是用力了。把心安在脚底板下此是引火向下引水向上自然全身气血顺畅。 52、修行要诀寂照照寂 切忌用力成佛作祖无他秘密。具体要求不许任何部分用一点气力包括意念、呼吸、肢体做到眼不观耳不闻鼻不嗅舌不尝口不纳心不想。此是唯一条件。若有所思所闻所觉即是用气力甚至乎使臂指即是用气力。呼吸稍粗亦即是用气力。不久那呼吸自然而平似乎不由口鼻内出纳而浑身八万四千毛孔中有了动作或张或翕此时无我无身无气无心天然心归本位。所谓引火归元又名水火既济为治疗百病之总诀。 53、为了养生而死的占十分之三。到底怎么回事是因为太爱惜自己的身体了。为了这副臭皮囊怕受辱怕受宠怕吃亏怕上当瞻前顾后左顾右盼担惊受怕...

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