错上美王爷在很多功法的修炼中，入门之后的第一个阶段便是筑基阶段，亦称之为：“百日筑基”。所谓筑基，顾名思义就是打地基的意思。我们都知道，高楼大厦平地起，关键在于打好地基，地基打好了才能盖起大楼来，倘若地基不固，即便盖好了大楼也会倾于一旦。就如同在沙漠里大兴土木，没有根基，一阵沙尘暴，即摧枯拉朽。洗髓功法的修炼，犹如盖大楼一样，也需要筑基。这里指的筑基主要是两个方面：一是在明师的指点下，炼精化气（男），炼血化气（女），以堵漏失；二是用精（血）化气之后形成的体内充盈真气（生命能量），去疏通、修补身体的病变。

　　人活一口气，气存人则存，气散人则死。可见，吐纳炼气对人体至关重要。古书曰：“用心意集中于丹田内，一吸百脉皆合，一呼百脉皆开。呼吸往来，百脉皆通，气血畅通，百病皆除。”这是古人炼气的经验。练功守窍常用的有守丹田、命门和会阴三法，命门与丹田交替轮守，命门可强壮肾气，气足便可生精补血。习练者都会体验到练功练了一定时间后便会感觉精多血旺，性欲亢奋，同时有神清气爽，走路轻盈之感。

　　吐纳炼气术是一种锻炼特别的呼吸法门，能加强“呼吸中枢”的功能，使肺活量能增加十倍以上，并加强横膈肌与腹肌的范围。据测量，横膈肌活动范围每增加1厘米，肺活量可扩大250~300毫升，若经过三个月至五个月的锻炼，横膈肌的范围可以增至3~4厘。那么肺活量便可扩大1000~1200毫升。第二在吐纳时，中枢神经得到调整和平衡，有节制地开放全身平时闭锁的毛细血管，大大有利于体内细胞的气体交换，最大限度排除体内浊气，吸入大量的新鲜氧气。新鲜空气对生命的意义是大家都知道的。一般人随着年龄的增长，肺气泡开始增大，肺血管逐步减少，其结果是功能无效腔增大，同时，肺泡壁间质纤维量增加，使肺的扩张能力下降导致肺活量下降，致使身体吸入的新鲜空气不足，又不能将全部浊气排除体外，所以脸色皮肤变得晦暗，失去光泽，甚至还会引起各种疾病，其重要原因之一就是体内缺氧。

　　但练了吐纳炼气术之后，由于身体吸入的氧气增多，滞留浊气减少，细胞便会更活跃，迅速修复受损的细胞，整个身体的健康状况便会得到改善；在炼气的同时还能对腹腔内器官起着节奏性按摩作用，能促进内脏机能活动正常，各腺体的分泌增加及红血球产量增加。所以吐纳炼气术会使血流加快、脉搏有力、精神畅快等现象，因而新陈代谢显著改善，食欲大增，病态消除。心脏病人练此吐纳，心绞痛的症状会渐渐减退，脸色也会变得红润而有光泽。

　　《黄庭经》曰：“呼吸庐间入丹田。” 丹田作为一个专用术语已经被各门各派广为引用。丹田有三，即上丹田“泥丸”、中丹田“绛宫”和下丹田“气海”。这三个部位是练功时常采用的意守部位。它们也是内功中最重要的气穴，古人称之为“窍中窍”，就是紧要中的紧要部位，有如“性命之根本”。少林达摩养生功夫下丹田命宫。在肚脐与命门之间区域；“前对脐门后对肾，中间（前七后三）有个真金鼎。”大体在人体关元穴附近。人出生后，一点元阳真气集中于脐内，为诸脉原点；丹田经络波的波动中心，脉动之源。若平身躺于床，呼出余气，以指腹压于脐部移动体会，即能感知其具体部位；其波动频率与脉搏同步或脉搏受其控制——它就是人体生命的命宫、神室、气穴、宝鼎。下丹田藏精，意守此处可“炼精化气”；中丹田绛宫，位于两乳中间附近，中丹田藏气，意守此处可“炼气化神”；上丹田性宫。眉间入里之泥丸内院，元神居处。意守此处可“炼神还虚”。阴跷——会阴部前列腺区。古人称其为阴阳相会之所，任督交接之地，八脉相通之处，上通泥丸，下透涌泉，贯穿八脉，常喻之为“铁门关，要路头，生死窍”！玄关一窍——未开为关，既开成窍。求之不得，静中自显而不求自得。基本的玄关一窍有两处：其一在潜藏元气的下丹田命宫处，那里潜存着“生物原子能反应堆”，称为下玄关“脐下火发，丹田气动”。其二为隐藏元神的性宫处，名上玄关：灵关！“垂帘明心守祖窍，见着性光是功夫”，性光光圆，灵关由下玄关“生物原子能”上冲启动上玄关产生“核聚变能”——强大的高智慧能量性光。少林达摩养生功夫，赞4 现代医学研究认为：人体三丹田与内分泌腺体有极大的密切关系。当人体进入功境状态时，真气被激发而沿任督二脉运行，同时采用不同的意守部位，可给全身的所有内分泌器官以良性刺激，促使各内分泌器官的功能恢复和内分泌腺体之间的相互协调，从而调节机体的生化代谢过程，增强对环境变化的适应能力。