王烁和王珂火拼案《了凡四训》被誉为“天下第一善书”，连曾国藩也推崇备至，将它列入子侄必读的智慧之书。今日精选其中最经典8句话，字字珠玑，寓意深刻，值得一读再读。

　　常言道：“我命由我不由天。”先天之命是父母给的，但后天之命靠自己修来的。每个人的命运和福报，都牢牢掌握在自己的手中。人生在世，别让出身困住了脚步，别让抱怨迷失了方向。只要你努力向上，心怀善良，世间美好终会和你环环相扣。

　　曹植也说：“只畏神明，敬畏慎独。”人在做，天在看，做人一定要有敬畏心。有所为有所不为，不说不该说的话，不做不该做的事。上不欺天，守住内心的良知和原则，才是受福之基。

　　如果听到别人毁谤我就大发雷霆，那就如同春蚕吐丝成茧一样，自己把自己束缚了。

　　生气，就是拿着别人的错误惩罚自己。为什么要拿着别人的错误惩罚自己？对于一个反求自身的人来说，外界的毁谤虽然很多，谣言满天飞，但都变成了他历练自己的磨刀石，是成就他的东西，他不但不会生气，不会抱怨，反而会生出感恩心，因为正是这种毁谤为他提供了历事练心的地方，他又怎么会生气呢？

　　原来的所有，就像昨天，已经过去了，以后的所有，就像今天，刚出现。做到了如此，就相当于又重生了一次，拥有了仁义道德的新生命。

　　曾国藩曾在日记中写道：“自今日起改号涤生。涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言‘从前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生也’。”人无完人，如何改变自己呢？与其悔恨过去，不如从今朝做起。人过往的一切，不管是懒散怠慢，还是不思进取，都如昨日死，而今控制住自己的念头，改变自己的不良习惯，重生一个新的自我，的确是一件极具挑战的事情。

　　正所谓：“厚道之人，必有后福。”厚道，是最好的处世之方，也是最顶级的为人之道。做人厚道，与人为善，必然能赢得他人的信任和拥护。无论走到哪，也都能收获源源不断的善意和福报。

　　而正如曾国藩说的“薄福者必刻薄”，刻薄之人，难有福气。这样的人，心胸狭隘，处处计较，只会为自己招灾惹祸，把路越走越窄。

　　这一句出自《了凡四训》中的积善之方。意思是，用嘴劝人向善，功在一时，难以跨越时空。唯有传承文化，传播好书，留下的恩泽才最为久远。正如《左传》中所讲：“立德立功立言三不朽。”其中立言，说的就是著书立说，流传后世，可造福无量。

　　我们也应以我观书得好书，以书观我成善我，从书中汲取力量，成为更好的自己。

　　古语有云：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”一个有德行有修养的君子，应当有含垢纳污的雅量。绝对不能自命清高，自以为是，丢了宽和与从容。否则只会是自断后路，自取灭亡，活得越来越狭隘和痛苦。

　　“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就不去做。做善事不在大小，而在于内心是否线

　　【译文】做人必须要每天都能知道自己的过错，并且每天都进行改错。一天不知道自己的过失，就一日都是安逸地认为自己没有过错。如果一天没有进行改错，就少了一天进步的机会。

　　【感悟】《亢仓子》中有的一句名言“贤者见之宽恕而不言，小人暴爱而溢言，亲戚怜嫉而贰言。人有偏蔽，恶乎不自知哉？是故君子检身常若有过。”

　　所以，自己更要时时反观自身，检视不足。常思贪欲之害，常怀律己之心，多一点谦虚，少一点盛气；多一点自励，少一点自负；多一点忧患，少一点自满；一分为二地认识自己，实事求是地估计自己，正确客观地看待自己。从而不断完善自我人格，。

　　【译文】即使是命中应该荣华显贵，也要常常存落魄的念头；即使是命中应该万事顺利，也要常常存不顺的念头。

　　【感悟】我们常说：“人无远虑必有近忧”，眼前光景很好不代表以后很好，原因多半是因为人无远虑。一个家庭即使富贵至极，他终究挡不住只消福不种福。比如一个人身体很健康，体质很好，但若他过度消耗，不注意养生，那大病总有一天会找到他。反之，如果他本来就体质好，却当成有着重大疾病一样的爱惜身体，必定会益寿延年。

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