广西玉林捉蛇狗出售春秋末年，中山国有个叫禸繇的部落，智伯想吞并它，可是难度相当大，主要是交通受阻，倘若派人披荆斩棘，开路架桥，对方就会警觉。于是智伯心生妙计，他令工匠铸成一口大铜钟，然后派人传谕禸繇的君长，说是决定将大铜钟赠送给他，以表示睦邻友好。

　　那年头，一口巨大的铜钟足以令人垂涎欲滴。禸繇的君长岂止受宠若惊，简直心花怒放，赶紧动员部落中的青壮劳力堑山堙谷，整出一条大路，迎接大铜钟。智伯的如意算盘打成了，他的军队顺着这条运钟之路，长驱直入，俘虏了禸繇的君长，占领了这个部落。

　　一次，诸葛亮亲自核对登记册，主簿杨顒见了，进谏道：“治理国家有一定的制度，上下级之间，工作上不可互相干扰。就如同百姓治家一样，男仆从事耕作，女仆生火烧饭，雄鸡管报晓，狗负责看家防盗，牛拉犁耙，马奔远途。这样，各种工作都井井有条。主人从容无忧，吃喝无虑。

　　忽然有一天，他想亲自去做所有的活儿，不再给其他人分配任务，为做那些琐碎之事，累得精疲神乏，最终一事无成。现在，您治理国政，竟亲自核对登记册，终日劳碌，您不觉得累吗！”诸葛亮听了，表示认错和感谢他。

　　后来杨顒去世，诸葛亮流了三天泪。但是，诸葛亮并没有线军棍这样的处罚都要亲自主持，最后只能活活累死！

　　西晋时，贾后专权，其外甥贾谧专权。潘岳为了出人头地，跟石崇一道，攀上贾谧。史称，他每逢贾谧出行，跟石崇望尘而拜。贾谧专权之时，大块的文章，都出自潘岳的手笔。只是贾后蹦跶没几天就败了，他跟石崇都吃了挂捞，一并被夷三族，一起受刑。

　　俩人在刑场上相遇之后，石崇说：“喂，你怎么也来了？”潘岳说：“我们俩可谓是白首同归。”死到临头，还能开玩笑，不失为名士。

　　陆贽是唐德宗时的宰相，为官清廉正直。陆贽政声很好，但皇帝却认为他“太过清慎”，暗里派人给他送了一道“密旨”：对别人的馈赠一概拒绝，办事恐怕不太方便。重礼可以不收，但象马鞭、鞋靴之类的“薄礼”，“收亦无妨”。

　　陆贽并没有因为是皇帝的圣旨，就遵命照办。他在回复皇上的“密旨”时说：“收重礼是受赌，收薄礼也是受贿。贿道一开，展转滋甚，鞋靴不巳，必得衣裘；衣裘不巳，必得币帛；币帛不巳，必得车舆；车舆不巳，必得金璧。可见不能因为礼薄而‘收亦无妨’，虽是小贿也必须固拒之；否则，涓流不止，溪流成灾，利于小者必害于大。”

　　赵普担任宰相时，向皇帝举荐某人任某官职，皇帝不同意；第二天，赵普又上奏此事，皇帝仍然不批；第三天，赵普再次上奏。皇帝发怒，撕裂奏折扔在地上。赵普面色如故，慢慢拾起奏折，回去粘补缝合，第四天又继续上奏。皇帝醒悟，终于同意了他的奏请。

　　后来，那个由赵普举荐的人，果然政绩卓著。不久，又有一个人立了功，应当晋迁。赵普向皇帝举荐。皇帝向来讨厌此人，不同意升迁。赵普极力请求。皇帝发怒：“我坚决不同意他升迁，你想怎么样?”

　　赵普说：“刑罚用来惩治恶人，升迁奖赏用来激励立功者。刑罚与奖赏，是国家的刑罚与奖赏，决不是陛下一个人的事啊，怎能依个人的好恶而独断！”皇帝不听，起身，赵普跟着他。皇帝进宫，赵普站在宫门旁，许久不离开，皇帝最终答应了他的请求。

　　宋仁宗时，有一个叫宋祁的官员，到开封城外游赏景色，见到老农耕田，便上前作揖，打趣说道：“老丈辛苦了。看来今年您大丰收啊。您觉得应该感谢老天爷眷顾呢，还是感谢皇上洪福？”

　　老农“俯而笑”，然后将宋祁狠批一顿：“何言之鄙也！子未知农事矣！我每日辛勤劳作，今日之获，全是我的汗水换来，为何要感谢老天爷？我按时纳税，官吏也不能强我所难，我为什么要感谢皇上？吾春秋高，阅天下事多矣，没见过像你这么蠢的。”宋祁被老农骂得悻悻然，也不敢生气。

　　明朝洪熙帝朱高炽做了皇帝不久，淮河一带因天旱歉收，“民多乏食”，他召集礼部侍郎杨士奇等大臣商量，计划免去上述地区的夏税。杨士奇为人周全稳重，徐徐奏道：“皇上，应该请户、工两部官员一起来商议，这是他们分内之事。”

　　朱高炽说：“救民之急，当如救焚拯溺。工部户部从他们的职责角度考虑，一定会认为免税就会使国库减少收入，因此难免会找出许多理由不同意，扯来扯去，把事儿扯黄了。你们马上派人去办！”左右领旨，刚要起行，又请示：“需要减税的地区面积很大，有的地方歉收情况严重，有的地方稍轻，是不是应该区别对待一下，这样……”

　　朱高炽打断请示：“恤民宁过厚。为人主者，可与民尺寸较量耶？”给老百姓做好事，宁愿做过头也不怕，政府不要工于算计，不能跟老百姓锱铢必较。