龙影79大家都喝过“伏见桃山”吗?这几年蛮火的国产奶茶品牌,最近却因为名称而遭到不小争议。
有人指出:“伏见桃山”出自一座陵墓的名字,里面埋着发动甲午海战的明治天皇,而天皇的孙子发动了侵华战争▼
网友因此愤怒不已,认为品牌方一味“精日”甚至“辱华”,毫不顾忌中华民族的苦难历史,极大伤害了民族感情。
意思是说,虽然陵墓确实位于这一带,但绝不能代表“伏见桃山”,因为“伏见桃山”只是日本的一个寻常地名,而此处的茶、酒文化,是他们产品研发的重要灵感来源。
大家似乎并不买账,就像某网友总结的,该名称受争议的根本性原因不是跟日本天皇陵墓重名,而是“一个南京的奶茶品牌,取了日本地区的名字”。
中国作为珍珠奶茶发源地(同样也是日本茶道、日式煎茶的发源地),一个南京的奶茶品牌取一个日本名字,就好比东京的哪个寿司店给自己取名叫“老北京哈德门”、“老纽约布鲁克林”一样可笑。
国货崛起,但相应的品牌自信和文化表达却没有跟上脚步。商家反而要“伪装”成别国产品给自己“贴金”,这样被泛滥使用的宣传策略,已经让消费者感到了疲倦和反感。
更有一些商家,将百分之百纯国产的产品,描眉画目成外国品牌后坐地起价,最后要为虚假的品牌溢价买单的,还是我们消费者。
但从另一个方面说,“以日本天皇陵墓名命名”的传言确实莫名其妙,而且,发动侵华战争的历史罪人是裕仁天皇,而非网传的仁裕天皇。
这样离谱的说辞,竟然能在将近一年内不断激起负面反应,体现出一部分自媒体或出于不良居心、或为了争夺流量和关注度,利用了网友对日本历史了解的空缺,将大家纯粹的民族情绪当作武器。
因为所有批判的出发点都不该源于“不知”和“无知”,而是应该在深入了解的基础上进行理性判断。
事实上,桃山是一个土丘,位于京都南部的一个叫作伏见的地方。与伏见桃山真正密切相关的,不是什么天皇,而是大名鼎鼎的丰臣秀吉。
这位日本战国时代的政治家、军事家,在完成统一日本大业的同时,于伏见修筑城池,作为当时的政治中心和自己晚年的退居之所,并于此地病逝。
而织田信长与丰臣秀吉称霸日本的时代,被称为“安土—桃山”时代,是日本历史上一个短暂的时代。
可能很多人不知道,丰臣秀吉对当时的中国(明朝)虎视眈眈,还为此发动“万历朝鲜战争”。
乔治•桑塞姆在《日本史》中称:“大多数人同意,秀吉是日本历史上最伟大的人。”
丰臣秀吉出生于下层贫苦的农民家庭。从织田信长的家臣,成长为“全日本领袖”,依靠的是政治管理上的雄才大略与勃勃野心。
有人评价丰臣秀吉是“赌徒式”政治家,他最大胆的赌徒举动莫过于入侵朝鲜,可也就是这场战争,让他遭受到政治生涯和人生的重大失败。
彼时秀吉作为实权统治者,已经对日本进行了大刀阔斧的土地改革,在政治、经济、宗教等方面的严苛政策,都巩固了其统一封建秩序。
丰臣秀吉对他的侵略之心毫不掩饰。他不止一次说过征服中国之后要去南亚、印度还有波斯。
这场当时看来疯狂的“万历朝鲜战争”,又称“壬辰倭乱”,就是攻打中国的第一阶段。
但显然,秀吉似乎对于想要吞并的国家的幅员不太清楚,甚至朝鲜都要比他的将领们事先预料的大。
秀吉动员了20万人的先头部队攻打朝鲜,当时他在肥前名护屋建立了自己的指挥部,那里还有另外10万人待命。
秀吉制定了详尽的计划,在所有的细节上,这都是一项大工程,“绝不次于同时代欧洲任何一次军事成就”。战斗命令要求先头的七支分队攻打朝鲜并占领整个国家,为攻打中国铺平道路。
指挥官小西行长和加藤清正到达汉城之前,朝鲜国王、嫔妃连同大臣在早已逃之夭夭,结果,那些长期受压迫的市民们抢在侵略者之前,将这座城洗劫一空。
战争一开始,受命保卫汉城的朝鲜将领们软弱无力,撤退却非常迅速,日军较为顺利地占领了朝鲜大部分国土。
日军指挥官在各道向朝鲜居民推行一种新型的民政管理系统,这与日本的封建系统相近。他们开始土地调查,重新分封土地。
值得注意的是,他们教当地的朝鲜人学习日本语言和风俗,总体上是想通过善待他们和一些安抚性的宣传,使其相信自己是日本的一部分。
这个想法在几个世纪之后,日本军事派系构想“大东亚共荣圈”的时候又重新出现了。
虽然许多时候条件不利、朝鲜政府懦弱愚蠢;但是朝鲜人民还是英勇顽抗,一次次对日本的侵略给予坚决的还击。
农民们在保护土地和庄稼方面展现了强大的斗志。在大多数地方,他们坚决地采取游击战的方法袭击日军。
朝鲜国王多次向明朝政府提出援军的请求,最后,明朝廷下令动员了一支强大的军队。
一方面,明朝的出兵规模超出了丰臣秀吉的想象;另一方面,朝鲜游击队整合成了一支训练有素的部队,指挥者很有经验;朝鲜军队的抗争情绪也日渐激烈;而日本的部队开始丧失斗志。
与此同时,日本海军屡屡战败,朝鲜将领李舜臣夺取了制海权,切断了日本的海上补给线。
从日军前线寄到家里的信表明,许多士兵已经厌倦了战斗的危险和不适,以及缺乏物资补给和疾病(他们认为这是源于朝鲜的天气),他们还得时刻警惕朝鲜游击队的袭击。
面对明军的强大攻击,再加上日本海军遭遇的灾难和朝鲜人的抵抗活动等种种不容乐观的情势,日方提出求和。
在与来自明朝的使节的谈判中,小西同意了由明朝政府提出的三个条件,大意是:秀吉应当由明朝皇帝册封为日本国王,而后两国应当保持和平,而朝鲜不是这个协议的参与方。
而秀吉十分自负,不满于明朝的求和条件,要求明朝公主嫁给日本天皇,朝方应当送王子到日本充当人质,而朝鲜南部各道应当归属日本。
明朝使节与秀吉对双方的要求互不知情。当中国来的使节团于1596年12月抵达京都,准备册封秀吉为日本国王时,秀吉没想到自己会被如此“居高临下”地对待。
1597年3月,日趋疯狂的秀吉下了一份新的命令,要求攻打中国,双方漫长的议和过程破产。
加上留在朝鲜的队伍,总兵力约15万人,这和1592年第一次侵略朝鲜时规模不相上下。
所有将领都是一流的战将,但是那些1592年已经来过的人觉得获胜希望渺茫。加藤、岛津还有小西等指挥官,都遭遇了恶战,感觉前途不很明朗。
同时,一支新的中国军队已于1598年1月渡过鸭绿江,现在正在从汉城南下的路上,他们在路上还得到了一些朝鲜和中国的部队的补充。
随着丰臣秀吉于1598年病逝,加上几场重要战役的失败,日本与明军达成停战协议后,迅速撤离朝鲜。
史学家认为,万历朝鲜战争重新整合了东亚各国政治军事力量,奠定之后东亚三国之间三百年的和平局面。
明朝不断向朝鲜增派支援军,花费了巨额财政支出,导致国库崩盘,整个大明朝伤筋动骨、盛极而衰,走向了灭亡的不归路。
丰臣秀吉在朝鲜的失败是不可避免的,《日本史》评价了秀吉晚年时近乎昏庸的自负和自大:
1590年之后,秀吉经常说(信长也是这样)当他处理好国内事务之后,他要征服中国。在这些场合,除了满足自己的名誉和雄心,看不出他有其他的目的。
他属于那些强大征服者——就像帖木儿和成吉思汗——但是他不明白日本不像中国那样,可以持续提供资源。他可能太习惯于在国内取得的胜利了。
1592年7月14日,秀吉写给年岁已高的母亲的一封信中,他告诉她说他们即将占领汉城,还说到秋天他就能在中国首都收到母亲的礼物。
这个消息使他在京都的家人不安,他们请求朝廷阻止他。随后,后阳成天皇下诏给名护屋,温和地谴责了他。这也得到了像德川家康和前田利家等大将的支持,他们认为“太阁一定是被狐狸迷惑了”——但秀吉并没有回头。
1593年6月底,秀吉给他妻子写了一封信,说明朝使节已经抵达,而且他已经列出了和谈条件。
他写这封信,好像是一个胜利者将迫使失败者接受其要求。信中还说如果中国人兑现他们的承诺,他就会原谅他们,胜利班师。
秀吉对明朝皇帝使节轻蔑的态度使得他犯下了第二次侵略朝鲜的大错,在中国人看来,他有一些荒唐。
他的勇士在朝鲜被驱逐到海边,1596年,来自明朝的使节还奚落说他正在浪费所余不多的时间。他那时已经60多岁了。
乔治•桑塞姆分析:“以日本战国时代的标准来看,丰臣秀吉是个成功的统治者,但直到他人生的最后几年,好像丧失了德行。
在他达到权力顶峰之时所表现出来的果敢和高瞻远瞩,以及他后期所表现出来的毫不节制,让人产生这样的推断——他晚年可能身患某种精神疾病。”
1591年,喜好大兴土木的秀吉从关白之位隐退后,开始修建伏见城,以伏见作为自己的退居之所。
工程开始于1592年或者稍微早一些时候,1594年年底完成。在这项工程中,有2万~3万名工人长年劳动,来自20个或者更多的国家和地区;伏见从外面看像一座城堡,但是内部却是一座奢侈的宫殿。
日本作者把艺术史上的这个时代称作桃山时代,尽管叫作伏见时代可能更加准确。
伏见城内巍峨壮丽、气势恢宏的宫殿和建筑群,便是桃山艺术的代表。“展现了一个勇敢的,充满雄心大志而又生机勃勃的时代。”(乔治•桑塞姆语)
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